Αρφαρά

Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας 
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης 
Τρίτη  11 Αυγούστου 2020 .-
~

~**  Άγιος Εύπλος ο Διάκονος, ο Μεγαλομάρτυρας – Γιορτή σήμερα 11 Αυγούστου
~ Γιορτή σήμερα:  Τη μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Εύπλου του Διακόνου τιμά σήμερα, 11 Αυγούστου, η Εκκλησία μας. Έζησε στα τέλη του 3ου αιώνα μ.Χ., όταν αυτοκράτορας ήταν ο Διοκλητιανός. Γεννήθηκε στην Κατάνη της Σικελίας, όπου ήταν και Διάκονος της εκεί Εκκλησίας.  Θερμός κήρυκας του Ευαγγελίου ο Εύπλος, προσπαθούσε να στερεώσει την πίστη των διωκόμενων χριστιανών και τους προέτρεπε να προτιμούν τα πιο φρικτά μαρτύρια παρά να αρνηθούν το Χριστό. Διότι «ει υπομένομεν, και συμβασιλεύσομεν ει αρνούμεθα. Κακείνος αρνήσεται ημάς» (Β’ προς Τιμόθεον, 6 12). Εάν, δηλαδή, δείχνουμε υπομονή, τότε και θα βασιλεύσουμε μαζί μ’ αυτόν (το Χριστό). Εάν, όμως, Τον αρνούμαστε, και Εκείνος θα μας αρνηθεί. Οι ειδωλολάτρες, βλέποντας αυτή τη δραστηριότητα του Εύπλου, τον κατήγγειλαν στον Έπαρχο Καλβισιανό. Αυτός προσπάθησε με συζήτηση να πείσει τον Εύπλο ότι ήταν μωρία να πιστεύει στον Τριαδικό Θεό και έπρεπε το συντομότερο να Τον αρνηθεί. Ο Εύπλος ακαταμάχητος συζητητής, διέλυσε ένα προς ένα όλα τα επιχειρήματα του έπαρχου. Ο Καλβισιανός, αφού είδε ότι δεν τα έβγαζε πέρα με τον Εύπλο, διέταξε και του έσχισαν τις σάρκες με σιδερένια νύχια. Κατόπιν του έσπασαν τις κνήμες με σφυριά και στο τέλος τον αποκεφάλισαν. Ενώ ο Εύπλος εξακολουθούσε να μην αρνείται το Χριστό, μέχρι και την τελευταία του πνοή. Εορτολόγιο: Εύπλους, Εύπλος, Εύπλοος. Απολυτίκιο:  Ήχος δ’. Ταχύ προκατάβαλε. Ως θείος διάκονος, της Εκκλησίας Χριστού, οσίως διήγαγες, τα προς Θεόν και πιστώς, και ήθλησας άριστα, συ γαρ εν τω πελάγει, των ποικίλων αγώνων, εύπλοος ανεδείχθης, παμμακάριστε Εύπλε. Καί νυν προς λιμένας ημάς, θείους κυβέρνησαν.  https://youtu.be/4VW8pU_EIu0  .- 

~**  Δεκαπενταύγουστος: Οι Παναγίες των Ελλήνων
~  ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ: Με ιδιαίτερη τιμή κι ευλάβεια εορτάζεται η Κοίμηση της Θεοτόκου σε διάφορα μέρη της Ελλάδας, αλλά και στο εξωτερικό, σε χώρες με συμπαγή παρουσία Ελλήνων Ορθοδόξων. Πάσχα του καλοκαιριού ονομάζει ο λαός το Δεκαπενταύγουστο, καθώς η «Παρθένος Μαρία» θεωρείται το ιερότερο πρόσωπο της Ορθοδοξίας.  Στην Τήνο, την Παναγία Σουμελά, το Άγιον Όρος, στα νησιά μας και σε κάθε άλλη γωνιά της χώρας, πλήθος κόσμου προσέρχεται στις εκκλησίες για να ακολουθήσει τις περιφορές της εικόνας της Μεγαλόχαρης. Αυτή είναι και η πιο γνωστή ονομασία της Παναγιάς-προς τιμήν των θαυμάτων- αλλά και Φανερωμένη, χάρη στις εικόνες οι οποίες φανερώθηκαν στους πιστούς στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, κυρίως σε βράχους ή σπήλαια. Τόσο μεγάλη ήταν η χαρά όταν βρισκόταν μια εικόνα, ώστε χτιζόταν αμέσως ένα εξωκλήσι στο όνομα της Παναγίας και από τότε, κάθε χρόνο, τελούσαν σειρά εκδηλώσεων στη μνήμη της, την ίδια πάντα μέρα. Λόγω της τοποθεσίας που βρέθηκε η εικόνα της ή όπου υπάρχει ο ναός της, της δίδονται επίθετα όπως, Παναγία η Σουμελά (στο όρος Μελά), Παναγία η Μελικαρού (στη Σκύρο), Παναγία η Φοδελιώτισσα (στο Φόδελε Ηρακλείου), Παναγία η Θαλασσινή, (στην Άνδρο, σε βράχο μέσα στη θάλασσα), Παναγία η Ανέμη, (στη Σαμοθράκη, επειδή φυσά δυνατός άνεμος στο ξωκλήσι της) κ.ά. Πάνω από χίλιες είναι οι ονομασίες που έχει η Παναγία. Εκατοντάδες είναι οι παραδόσεις και οι θρύλοι που ο λαός με τη βαθιά και αταλάντευτη πίστη του της έχει αποδώσει. Η Κοίμηση της Θεοτόκου ισοδυναμεί με τη μεγαλύτερη γιορτή του καλοκαιριού στην Ελλάδα, μιας και κάθε νομός ή μικρή επαρχία έχει τη δική της θαυματουργή εικόνα της Παναγίας. Ανάλογα με τα τοπικά έθιμα και τα παραδοσιακά προϊόντα της κάθε περιοχής, τα πανηγύρια ποικίλουν ως προς τον πλούτο και το είδος των εκδηλώσεων. Κι επειδή οι λαϊκές παραδόσεις των χριστιανών έχουν πολλά να μοιραστούν με τα έθιμα και τις δοξασίες της αρχαιότητας, τα περισσότερα θρησκευτικά πανηγύρια συνοδεύονται με μουσική και σφάξιμο αρνιών, έτσι όπως γίνονταν οι θυσίες στην αρχαιότητα. Η Μεγαλόχαρη της Τήνου  Στην Τήνο η Μεγαλόχαρη αποτελεί κάθε χρόνο πανελλήνιο προσκύνημα, καθώς χιλιάδες προσκυνητές κατακλύζουν το νησί αυτή την περίοδο και ανηφορίζουν με κατάνυξη προς την εκκλησία της Θεοτόκου προκειμένου να εκπληρώσουν το τάμα τους. Δεν είναι λίγοι αυτοί που διανύουν ολόκληρη την απόσταση από το λιμάνι μέχρι την είσοδο της εκκλησίας γονατιστοί, περνώντας κάτω από τον επιτάφιο με την εικόνα της Μεγαλόχαρης. Το αποκορύφωμα της γιορτής είναι η λιτάνευση της εικόνας της Θεοτόκου σε όλη την πόλη αμέσως μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας. Στην Τήνο το Δεκαπενταύγουστο τιμώνται και τα θύματα του υποβρύχιου Έλλη που τορπιλίστηκε από Ιταλικές δυνάμεις ανήμερα της εορτής, μέσα στο λιμάνι. Ιερά μονή Παναγίας Σουμελά Στις πλαγιές του Βερμίου, κοντά στο χωριό Καστανιά, βρίσκεται το πνευματικό κέντρο του Ποντιακού Ελληνισμού, η Ιερά Μονή της Παναγίας Σουμελά. Η παράδοση αναφέρει ότι ο Ευαγγελιστής Λουκάς ήταν αυτός που χάραξε τη μορφή της Παναγίας πάνω σε ξύλο. Στο τέλος του 4ου αιώνα (380- 386) ιδρύθηκε στο όρος Μελά της Τραπεζούντας, το μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά, από τους μοναχούς Βαρνάβα και Σωφρόνιο, με μοναδικά εφόδια την πίστη, την επιμονή και την εργατικότητα. Μέχρι το 1922, υπήρξε ο οδηγός, ο παρηγορητής, ο συμπαραστάτης, το καταφύγιο και ο εμψυχωτής των Ελληνοποντίων. Υπήρξε επίσης ένας από τους σημαντικότερους παράγοντες διατήρησης της ελληνικής γλώσσας και ταυτότητας, καθώς και της αναζωπύρωσης της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης των πιστών. Ο αναπάντεχος ξεριζωμός, ερήμωσε μαζί με τον αλησμόνητο Πόντο και τη Βίγλα της Σουμελιώτισσας. Με την ανταλλαγή, τα ιερά κειμήλια παραχωρήθηκαν, και το 1931 τα ξέθαψε και τα έφερε στην Ελλάδα, ο Αμβρόσιος ο Σουμελιώτης, ύστερα από ενέργειες του πρωθυπουργού Ελευθέριου Βενιζέλου προς την τουρκική κυβέρνηση του Ισμέτ Ινονού. Από το 1952, αρχίζει η ελλαδική ιστορία της Παναγίας Σουμελά. Το 1951-1952 η εικόνα παραχωρείται στο σωματείο «Παναγία Σουμελά» Θεσσαλονίκης, το οποίο και άρχισε την ανέγερση της Μονής, σε ένα επίπεδο του Βερμίου, πάνω από το χωριό Καστανιά, που είχε παραχωρήσει δωρεάν 500 στρέμματα για την ανέγερση του Προσκυνήματος. Από τότε μέχρι σήμερα κάθε χρόνο, το τριήμερο του 15Αύγουστου, είναι πρωτοφανής η συρροή χιλιάδων προσκυνητών απ΄ όλα τα διαμερίσματα της χώρας και το εξωτερικό. Η περιφορά της Εικόνας, μέσα στο χώρο του ιερού προσκυνήματος, γίνεται με βυζαντινή μεγαλοπρέπεια και σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση, είναι μια από τις πιο συγκινητικές και κατανυκτικές ακολουθίες. Το περιβόλι της Παναγίας  Οι καλόγεροι της μοναχικής πολιτείας του Άθω ονομάζουν το Άγιον Όρος «κλήρον ίδιον της Θεοτόκου» και «περιβόλι της Παναγίας». Σύμφωνα με τις μοναχικές παραδόσεις, η Θεοτόκος επισκέφθηκε το Όρος, όταν, πλέοντας για την Κύπρο μαζί με τον Ιωάννη τον Ευαγγελιστή για να επισκεφθούν τον Λάζαρο, αναγκάστηκαν εξαιτίας μιας μεγάλης τρικυμίας, από τις συνηθισμένες στη βορειοανατολική πλευρά του Άθω, να προσορμιστούν στη θέση όπου αργότερα ιδρύθηκε η Μονή των Ιβήρων.  Στην περιοχή τότε δεν υπήρχαν άλλοι οικισμοί παρά τα ερείπια ενός ναού του Απόλλωνος. Η Παναγία, κατά την παράδοση, ενθουσιάστηκε με το μοναδικό τοπίο του Άθω και ζήτησε από τον Γιο της να της δωρίσει τη χερσόνησο. Τότε, σύμφωνα με την παράδοση, ακούστηκε η φωνή του Χριστού, που αφιέρωνε αιώνια τον Άθω στην Παναγία: «Έστω ο τόπος ούτος κλήρος σος και περιβόλαιον σον και παράδεισος, έτι δε και λιμήν σωτήριος των θελόντων σωθήναι». Από τότε αφιερώθηκε το Όρος ως «κλήρος και περιβόλι της Παναγίας».  Παναγία Κοσμοσώτειρα  Στο νοτιοανατολικό άκρο του Νομού Έβρου, δίπλα στον ομώνυμο ποταμό και το Δέλτα του, δεσπόζει η σημερινή πόλη των Φερών με το ναό της Παναγίας Κοσμοσώτειρας, σύμβολο της τέχνης και του πολιτισμού της Βυζαντινής Θράκης. Ο ναός έχει ανακηρυχθεί προστάτιδα των απανταχού Θρακιωτών και προσκυνηματικό τους κέντρο. Το μοναστήρι της Παναγίας Κοσμοσώτειρας χτίστηκε το 1151-52 από τον Σεβαστοκράτορα Ισαάκιο Κομνηνό, γιο του αυτοκράτορα Αλέξιου Α΄ Κομνηνού. Ο αρχιτεκτονικός ρυθμός του ναού είναι σταυροειδής με τρούλο, σε μια – σπανιότατη – παραλλαγή του δικιονίου. Παναγία Εικοσιφοίνισσας Κτισμένη στις βόρειες παρυφές του όρους Παγγαίου (Δράμας) σε υψόμετρο 753μ., η μονή ιδρύθηκε από τον Άγιο Γερμανό το 518 μ.Χ. σε απόσταση 50μ. από το μοναστικό οικισμό που είχε ιδρύσει στη θέση Βίγλα γύρω στο 451 μ.Χ. ο επίσκοπος Φιλίππων Σώζων. Το όνομά της εικάζεται ότι προήλθε από παραφθορά της έκφρασης «εικών φοινίσσουσα», διότι η αχειροποίητος εικόνα της Παναγίας λέγεται ότι εξέπεμπε ερυθρωπό φως (φοινικούν χρώμα). Η ιστορία της μονής παραμένει άγνωστη μέχρι τον 11ο αι., οπότε ανακηρύχθηκε σταυροπηγιακή και κτίστηκε νέος καθολικός ναός. Από το 1472 η μονή γνώρισε περίοδο ακμής μέχρι το 1507. Η δράση των μοναχών στην ευρύτερη περιοχή προκάλεσε την οργή των Τούρκων, οι οποίοι τους θανάτωσαν, χωρίς όμως να καταστρέψουν το κτιριακό συγκρότημα της μονής. Έπειτα από παρέμβαση του Πατριαρχείου στη σουλτανική αυλή, η μονή επανακατοικήθηκε από μοναχούς του Αγίου Όρους γύρω στο 1510-1520 και με τα χρόνια μετατράπηκε σε σημαντικό πνευματικό κέντρο.  Μετά την πυρκαγιά του 1854 που αποτέφρωσε τη δυτική πλευρά της, την επιδημία χολέρας το 1864 που αποδεκάτισε τους μοναχούς, τις λεηλασίες των Βουλγάρων το 1917 και το 1943, η Μονή Παναγίας Εικοσιφοίνισσας άρχισε να επαναλειτουργεί το 1965 με αδελφές-μοναχές. Σήμερα μέσα στον περίβολο της μονής βρίσκονται η επιβλητική εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, τα κελιά των μοναχών, το ηγουμενείο, το αρχονταρίκι, παρεκκλήσι αφιερωμένο στην αγία Παρασκευή, όπου αναβλύζει το αγίασμα, καθώς και μουσείο.  Το «Πάσχα του Καλοκαιριού» στα Γρεβενά  Λαμπρές είναι οι γιορτές του Δεκαπενταύγουστου στην περιοχή των Γρεβενών, όπου ξενιτεμένοι από κάθε γωνιά της γης μαζεύονται και ξεκινούν ένα ατελείωτο γλέντι που κάνει τους αγαπημένους συγγενείς να ξανασμίξουν. Χωριά που το χειμώνα κατοικούνται από 100 το πολύ 200 κατοίκους, την εποχή του Δεκαπενταύγουστου φτάνουν να φιλοξενούν έως και δυο και τρεις χιλιάδες πιστούς. Το επίκεντρο της γιορτής φυσικά είναι συγκεντρωμένο στο ψηλότερο χωριό της Ελλάδας, τη δοξασμένη και πολυτραγουδισμένη Σαμαρίνα, αφού χιλιάδες προσκυνητές καταφθάνουν στη Μεγάλη Παναγιά για να πανηγυρίσουν σε ένα γλέντι που κρατάει τρεις ολόκληρες ημέρες.

 Παναγία η Εκατονταπυλιανή  Στην Πάρο γιορτάζει η Παναγία η Εκατονταπυλιανή, ένα από τα σπουδαιότερα βυζαντινά μνημεία της Ελλάδας, που έχει συμπληρώσει 17 αιώνες ζωής. Οι εορταστικές εκδηλώσεις κορυφώνονται το βράδυ του Δεκαπενταύγουστου με παραδοσιακούς παριανούς χορούς και καύση πυροτεχνημάτων. Ο Επιτάφιος της Παναγίας στα νησιά Σε ορισμένα νησιά της Ελλάδας, όπως για παράδειγμα στην Κασσιόπη της Κέρκυρας ή την Πάτμο και την Ικαρία, οι πιστοί ακολουθούν τα πρότυπα της νεκρώσιμης πομπής που συναντάμε και τη Μεγάλη Παρασκευή. Στην Κασσιόπη της Κέρκυρας στολίζουν τον επιτάφιο της Παναγίας και ακολουθούν τη λιτανεία με αναμμένα κεριά. Στην Ικαρία μάλιστα, και πιο συγκεκριμένα στον Καμαρόκαμπο στο ξωκλήσι της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, υπάρχει ένας μικρός σε μέγεθος επιτάφιος και κάθε χρόνο την παραμονή του Δεκαπενταύγουστου ο ψάλτης τον παίρνει στους ώμους του, για να τον μεταφέρει στην εκκλησία της Αγίας Τριάδας. Εκεί ξεκινούν να χτυπούν οι καμπάνες και γυναίκες κάθε ηλικίας τον στολίζουν με λεβάντες και γαρύφαλλα ψάλλοντας προσευχές, μέχρι τα ξημερώματα. Μόλις χαράξει οι καμπάνες χτυπούν καλώντας τους πιστούς να προσέλθουν με αναμμένα κεριά, όπου ξεκινά μια μεγάλη πομπή με προορισμό και πάλι τον Καμαρόκαμπο.  Δεκαπενταύγουστος στα Δωδεκάνησα  Στα Δωδεκάνησα πιο γνωστή είναι η Παναγία η Καβουριανή στη Λέρο. Βρίσκεται κοντά στον οικισμό Ξηρόκαμπος. Το γραφικό εκκλησάκι ονομάζεται και της Καβουράδαινας, διότι στη θέση που είναι, κατά την παράδοση, ένας ψαράς που έψαχνε για καβούρια βρήκε μέσα σε σχισμή την εικόνα της Παναγίας  Για τη μοναδικότητά της ξεχωρίζει η Παναγία του Χάρου στους Λειψούς. Είναι η μοναδική εικόνα της Παναγίας που δεν κρατά το Θείο Βρέφος, αλλά τον Εσταυρωμένο Χριστό. Όσο και αν ακούγεται παράξενο το όνομά της, εδώ και εκατοντάδες χρόνια, ευλογεί το πεντάμορφο νησί. Η Παναγία του Χάρου πήρε το όνομά της, από το γεγονός ότι ο νεκρός Χριστός στον σταυρό του μαρτυρίου και ο Χάρος σχετίζονται μεταξύ τους εννοιολογικά. Το μοναστήρι της Παναγίας βρίσκεται ένα χιλιόμετρο έξω από το βασικό οικισμό των Λειψών. Τόσο το εξωμονάστηρο, όσο και η εικόνα χρονολογούνται από το 1600 μ.Χ., όταν έφτασαν στο νησί δύο μοναχοί από την Πάτμο. Η Παναγία του Χάρου γιορτάζει στις 23 Αυγούστου (εννιάμερα της Παναγίας) και στους Λειψούς στήνεται μεγάλο πανηγύρι. Από το 1943 μέχρι σήμερα τη θαυματουργή εικόνα κοσμούν τα περιώνυμα «κρινάκια της Παναγίας». Τα λουλούδια τοποθετούνται στην εικόνα την άνοιξη, στη συνέχεια ξεραίνονται και στη γιορτή της, κατακαλόκαιρο, ανθίζουν βγάζοντας μοσχομυριστά μπουμπούκια. Η Παναγία η Σπηλιανή  Στη Νίσυρο μέσα στο κάστρο των Ιπποτών αναγέρθηκε η Παναγία η Σπηλιανή. Το όνομα έλαβε εξαιτίας του φυσικού χώρου του σπηλαίου στο οποίο βρίσκεται από το 1600 μ.Χ. Η Μονή επί τουρκοκρατίας κυκλοφόρησε χάρτινα νομίσματα με ελληνικά γράμματα για τις συναλλαγές των κατοίκων. Ναυτικοί, κάτοικοι του νησιού, προσκυνητές έχουν κάτι να διηγηθούν για τη βοήθεια που έλαβαν από τη Μεγαλόχαρη.  Η Παναγία η Διασώζουσα Στην Πάτμο η Παναγία η Διασώζουσα, πίσω από τη Μονή του Θεολόγου, η εκκλησία της Παναγιάς του Γράβα στη Χώρα, το κάθισμα της Παναγίας του Απόλου στον Κάμπο, το μοναστήρι της Παναγίας στο Λιβάδι, η Παναγία η Κουμάνα στη Σκάλα είναι μερικές μόνο από τις υπάρχουσες στο νησί. Στην κορυφή της χερσονήσου Γερανού δεσπόζει η Παναγία του Γερανού. Στις 14 Αυγούστου τελείται εσπερινός και την επομένη γίνεται λειτουργία με λαϊκό πανηγύρι που διαρκεί όλη τη νύχτα. Οι Παναγίες της Καλύμνου Στην Κάλυμνο οι Παναγίες δίνουν το δικό τους τόνο στη μεγάλη γιορτή του καλοκαιριού. Η Παναγία των Τσουκχουών, η Παναγία η Κυραψηλή, η Παναγία των Αργινωντών, της Τελένδου, της Ψερίμου και των Βοθυνών είναι οι ναοί που ανοίγουν τις πόρτες τους στους πιστούς που αισθάνονται την ανάγκη ν’ ανάψουν ένα κερί στη χάρη Της. Το ελαιοτριβείο της Παναγίας με τα τσούκχουα (το γνωστό πυρήνα των ελιών) υπήρξε η αιτία για το προσωνύμιο που δόθηκε. Στον Αργινώντα προσφέρονται λουκουμάδες και άλλοι μεζέδες, στους Βοθύνους ψήνονται ρεβίθια στους φούρνους και στην Κυρά Ψηλή μετά τον εσπερινό ακολουθεί γλέντι με μοούρι και τσαμπούνες. Αστυπάλαια Στην Αστυπάλαια εκτός από την Παναγία του Κάστρου, υπάρχει η Πορταϊτισσα. Ιδρύθηκε από τον όσιο Άνθιμο στα μέσα του 18ου αιώνα. Έχει ξυλόγλυπτο εικονοστάσι ντυμένο με λεπτό φύλλο χρυσού. Επίσης, υπάρχει το μοναστήρι της Παναγίας της Βλεφαριώτισσας, μέσα σε σπηλιά και στο Καστελάνο το μοναστήρι της Παναγίας της Πουλαριανής  Παναγία η Γοργοεπήκοος  H Παναγία η Γοργοεπήκοος βρίσκεται κοντά στην ακτή Μιαούλη στην πόλη της Κω. Ο κυρίως ναός χωρίζεται από το Ιερό Βήμα με ένα θαυμάσιας τέχνης ξυλόγλυπτο τέμπλο, ίσως του 18ου αιώνα. Στις τέσσερις γωνίες της στέγης του ναού και στη μία της αψίδας υπάρχουν παλαιοχριστιανικά επιθήματα από διαχωριστικά αμφικιονίσκων με διάκοσμο από σταυρούς. Είναι κτισμένη κατά τον 15ο αιώνα.  Ρόδος  Στο Ασκληπιό της Ρόδου ο Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου είναι του 11ου αιώνα μ.Χ. και στο πανηγύρι που γινόταν οι τσοπάνηδες προσέφεραν στην εκκλησία νωπό τυρί, το οποίο αφού αγιάζονταν το μοίραζε ο παπάς στους πιστούς μετά τον εσπερινό της Ανάστασης. Το ίδιο γινόταν και τον Δεκαπενταύγουστο, αλλά αντί τυρί μοίραζαν σταφύλια.  Στο Μεσαναγρό η Κοίμηση της Θεοτόκου ανεγέρθηκε αρχές του 13ου αιώνα και εκτός από τις αγιογραφίες διασώζεται μεγάλη μαρμάρινη παλαιοχριστιανική κολυμπήθρα με επιγραφή. Στη θέση «Έβγαλες» 4,5 χιλιόμετρα από το Μεσαναγρό υπάρχει η Παναγία η Πλημμυριανή, μοναστηράκι του 17ου αιώνα. Λίγα μέτρα βορειοδυτικά υπάρχει πηγή, το νερό της οποίας περνά κάτω από το μοναστήρι και θεωρείται αγίασμα.  Στην Κοιλάδα των Πεταλούδων η Παναγία η Καλόπετρα υπάρχει από το 1489. Κατέρρευσε το 1779 και ξανακτίστηκε το 1782 από τον Αλέξανδρο Υψηλάντη, ηγεμόνα της Μολδοβλαχίας και πρωταγωνιστή της Επανάστασης του 1821. Το μοναστήρι έχει ξυλόγλυπτο τέμπλο με παλαιές εικόνες και δάπεδο βοτσαλωτό. Διασώζονται εκκλησιαστικά βιβλία τυπωμένα το 1745 στη Βέρνη και στη Βενετία.  Στη Λίνδο η εκκλησία της Παναγίας είναι του 15ου αιώνα με ενδιαφέρουσες αγιογραφίες, έργα του ζωγράφου Γρηγόρη, από τη Σύμη στα 1779, όπως αναφέρει η επιγραφή πάνω από την πόρτα.  Στο Σκιάδι, 90 χιλιόμετρα από τη Ρόδο, υπάρχει η Παναγία η Σκιαδενή. Οφείλει το όνομά της στο «σκιάδιον» (=σκιερό, ιερό τοπίο). Στη θέση της υπήρχε αρχαιοελληνικό ιερό της Αρτέμιδας. Σύμφωνα με την παράδοση η εικόνα της Παναγίας είναι μια από τις τέσσερις που ιστόρησε ο Ευαγγελιστής Λουκάς. Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας υπήρξε από τους σπουδαιότερους λατρευτικούς τόπους της Ρόδου. Λέγεται ότι Τούρκος αξιωματούχος που θέλησε να προσβάλει τους χριστιανούς κάρφωσε με το ξίφος του το εικόνισμα και τρύπησε το δεξί μάγουλο της Παναγίας, απ’ όπου βγήκε αίμα και νερό. Τότε το χέρι του Τούρκου παρέλυσε και μετά τρεις μέρες, αφού μετάνιωσε, η Παναγία τον θεράπευσε. Η Παναγία η Σκιαδενή πανηγυρίζει 8 Σεπτεμβρίου.  Κλείνοντας με τις Παναγίες της Ρόδου πρέπει ν’ αναφερθεί και η Παναγία Φανερωμένη. Λέγεται και Λουβιαρίτσα επειδή στα κελιά της έμεναν οι λουβιάρηδες (λεπροί) του νησιού.  Η «Αγία Σιών» στην Αγιάσο της Λέσβου Στην Αγιάσο της Λέσβου, που είναι η πρωτεύουσα της ομώνυμης επαρχίας του νησιού, έχει βρεθεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας με την ονομασία «Αγία Σιών», την οποία σύμφωνα με μια παλιά παράδοση, κουβάλησε μαζί του από την Ιερουσαλήμ ο ιερέας Αγάθων ο Εφέσιος, τον 9ο μ.Χ. αιώνα. Το πανηγύρι της Παναγίας ξεκινά από τις αρχές του Αυγούστου όπου οι πιστοί νηστεύουν από λάδι και κρέας και προσέρχονται για να προσευχηθούν.  Ιερά Μονή Προυσού στην Ευρυτανία Η Ιερά Μονή της Παναγίας στον Προυσό της Ευρυτανίας, είναι αφιερωμένη στην Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και πανηγυρίζει με κάθε θρησκευτική και εκκλησιαστική λαμπρότητα, στις 23 Αυγούστου, στην Απόδοση της προαναφερθείσης Θεομητορικής εορτής.  Η εικόνα της Παναγίας έχει πολύ μεγάλη ιστορία, λόγω της καταγωγής της από την Προύσα της Μικράς Ασίας, αλλά και πολύ μεγάλη χάρη. Εξάλλου εικάζεται ότι είναι έργο του Αγίου Ευαγγελιστού Λουκά, ο οποίος, όπως μας παραδίδεται από την ιερά παράδοση, ζωγράφισε εικόνες της Παναγίας, του Ιησού Χριστού αλλά και των Αγίων Αποστόλων. Βέβαια, ακόμα και αν δεν είναι έργο του Αγίου Λουκά, εν τούτοις επιτελεί πολλά θαύματα, όπως γίνεται με πολλές άλλες εικόνες. Συγκεκριμένα η Ιερά Μονή Προυσού ή Πυρσού, βρίσκεται περίπου τριάντα χιλιόμετρα, από την πρωτεύουσα του νομού Ευρυτανίας, το Καρπενήσι, μέσα σε μία κατάφυτη από έλατα περιοχή. Η ιστορία της Εικόνας, και κατ’ επέκταση και της μονής, ανάγεται στην περίοδο της βασιλείας του εικονομάχου Αυτοκράτορα του Βυζαντίου Θεοφίλου (829-842). Η εικόνα της Παναγίας βρισκόταν στον πιο περικαλλή ναό της Προύσας, όπου με τη χάρη του Θεού και την πίστη των χριστιανών επιτελούσε πολλά θαύματα.  

~**  Ηχηρό μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχη προς πάσα κατεύθυνση για την Θεία Κοινωνία αποστομώνει τους αμφισβητίες!
~ Βαρθολομαίος: O Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος χοροστάτησε, χθές, 9 Αυγούστου 2020, στην Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στο Μετόχιο της Ι.Μονής Αγίου Παντελεήμονος Αγίου Όρους, στον Γαλατά της Πόλεως…  για την εορτή της μνήμης του Αγίου Παντελεήμονος του Ιαματικού κατά το Ιουλιανό ημερολόγιο. Τη Θεία Λειτουργία τέλεσε ο Μ. Ιεροκήρυξ κ. Πανάρετος και εκκλησιάστηκαν ο Θεοφιλ. Επίσκοπος Αβύδου κ. Κύριλλος και πλήθος ρωσοφώνων πιστών.   Στην ομιλία του, ο Παναγιώτατος, ευχαρίστησε τον Θεό για την ευλογημένη αυτή συνάντηση του πνευματικού πατέρα με τα παιδιά του, το ρωσόφωνο ποίμνιο της Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως. «Διότι εάν ολόκληρο το ευσεβές ρωσικό έθνος είναι παιδιά πνευματικά της Κωνσταντινουπόλεως, πολύ περισσότερο εσείς που κατοικείτε εδώ, στο Τσάριγκραντ (σημ.: στα ρωσικά σημαίνει “Βασιλεύουσα Πόλη”), είστε δικά μας παιδιά, διότι απ’ εδω το ρωσικό έθνος πήρε τον χριστιανισμό, πήρε τα φώτα, πήρε το Βάπτισμα. Γι’ αυτό και ήρθα σήμερα κοντά σας, με την πρόσκληση του πατρός Τιμοθέου και του πατρός Αλεξίου, για να συμπροσευχηθούμε. Και να τιμήσουμε τη μνήμη του Αγίου Παντελεήμονος, ο οποίος είναι ένας μεγάλος γιατρός, και σήμερα που περνούμε μία δύσκολη περίοδο με την πανδημία τον χρειαζόμαστε τον Άγιο Παντελεήμονα και όλους τους Αγίους Αναργύρους ιατρούς πολύ περισσότερο από κάθε άλλη φορά. Τον παρακαλούμε τον Άγιο Παντελεήμονα να μας προστατεύει από τους κινδύνους του covid-19, του κορωνοϊού.» Ο  πατριάρχης συνεχάρη τους πιστούς γιατί σχεδόν όλοι μετέλαβαν των Αχράντων Μυστηρίων. «Θα ξέρετε ότι τον τελευταίο καιρό έγινε πολύς λόγος, πολλή συζήτησις, για την Θεία Κοινωνία. Εμείς πιστεύουμε ακράδαντα ότι μεταλαμβάνοντας το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου, δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος να πάρουμε το μικρόβιον του κορωνοϊού. Γι’ αυτό και ως Οικουμενικό Πατριαρχείο, δεν αλλάξαμε τον τρόπο μεταδόσεως της Θείας Κοινωνίας.» Στη συνέχεια εξέφρασε τις θερμές ευχαριστίες του προς τον Μετοχιάρη π.Τιμόθεο, για τη θερμή υποδοχή και για την ιερή κανδήλα που του προσέφερε, συνεχάρη τα  μέλη της Χορωδίας και ευλόγησε το εκκλησίασμα, στο οποίο ευχήθηκε να το προστατεύει πάντοτε ο Θεός

***  Πυρ και μανία! “Ξυπνήστε από τον λήθαργο στον οποίο σας έχουμε υποβάλει εμείς οι εκκλησιαστικοί σας Ταγοί”
~  Επιμέλεια: Δημήτρης Βούκιας – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ    ΚΟΡΩΝΟΙΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ: Με τον δικό του ξεχωριστό τρόπο ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος παίρνει θέση και μιλάει για όλους και για όλα, αναφορικά με τις τελευταίες εξελίξεις που συμβαίνουν στον χώρο της εκκλησίας σε σχέση με τον κορωνοιό. Διαβάστε αναλυτικά τι αναφέρει ο  Σεβ. Μητροπολίτης πρ. Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος:

Αδελφοί μου,  Παρακαλώ να προσέξετε το σημερινό σημείωμά μου. Να το αναγνώσετε στοχαστικά. Να προσευχηθήτε. Και έπειτα να λάβετε τις προσωπικές σας αποφάσεις ως προς το ζήτημα της συμμετοχής σας στην απ΄εδώ και πέρα λατρευτική ζωή της Εκκλησίας μας και της προσεγγίσεως προς τον Ναόν, τον Οίκον του Θεού! Ταπεινά Σας ικετεύω να το πράξετε, διότι από εδώ και εμπρός ΣΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ ΜΑΣ ΖΩΗ ΟΛΑ ΑΛΛΑΖΟΥΝ! Καθίσταται υποχρεωτική η χρήση της μάσκας ακόμη και μέσα στον ιερό Ναό! Αλλάζει ο τρόπος της επαφής μας με τις Εικόνες των Αγίων μας! Αλλοιώνεται και συνεπώς μολύνεται η πίστις μας ως προς το Μυστήριο της Θείας Κοινωνίας! Θεωρίες, όπως ότι με σάλιο μεταδίδεται ο Κορωνοϊός από την συμμετοχή μας στην Θεία Κοινωνία, όλο και περισσότερο ακούονται! Η κατάργηση της χρήσεως της αγίας Λαβίδος κατά την μετάδοση της Θείας Κοινωνίας και η εισαγωγή της μόδας της μεταδόσεως με “πολλά κουταλάκια” επεκτείνεται! Η εξαγγελία του Υπουργού κ. Χρυσοχοΐδη, ότι εφ’ εξής θα διώκωνται δικαστικώς όσοι αντιτίθενται στην θεωρία της μάσκας ΚΑΤΑΛΥΕΙ ΤΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ! Μέχρι σήμερα ήταν Συνταγματικώς κατοχυρωμένη η ελευθέρα έκφρασις των ιδεών, άρα και της προσωπικής μας γνώμης! Στο άρθρο 14 του Συντάγματος διαβάζουμε: «Έκαστος δύναται να εκφράζη και να διαδίδη προφορικώς, εγγράφως και δια του τύπου τους στοχασμούς του, τηρών τους Νόμους του Κράτους». ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ, η υποταγή και η τυφλή συμμόρφωσις της Εκκλησιαστικής Διοικήσεως σε όλα αυτά τα σατανικής εμπνεύσεως μέτρα ΣΥΝΘΕΤΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΡΙΣΙΜΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ, τούς οποίους διερχόμεθα σήμερα! Ιδού ένα δείγμα: Ένας “μοντέρνος” Αρχιερεύς στις ΗΠΑ τελεί την χειροτονία ενός Διακόνου καθ’ ον χρόνον ΟΛΟΙ τους φορούν την μάσκα! iereiss maska ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΣΗΜΕΙΩΣΕΤΕ, ΟΤΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΛΕΟΝ ΒΙΩΝΟΥΜΕ ΕΝΑ ΝΕΟ ΔΙΩΓΜΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ! ΟΠΟΤΕ ΑΛΛΟΙ, ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΘΑ ΑΝΑΔΕΙΧΘΟΥΝ ΜΑΡΤΥΡΕΣ και ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΜΑΧΟΜΕΝΟΙ «ΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΝ ΠΊΣΤΗ ΤΗΝ ΑΓΙΑ»! Εμείς χαράξαμε την πορεία μας! Βιώνουμε καθημερινώς το μαρτύριον του Χριστού, καθ’ όσον «Ημίν εχαρίσθη, το υπέρ Χριστού: Ου μόνον το εις Αυτόν πιστεύειν, αλλά και το υπέρ Αυτού πασχειν” κατά την έκφρασιν του Αποστόλου Παύλου(Φιλιπ. 1, 29). Σήμερα, λοιπόν, πατρικά σας ικετεύω να ξυπνήσετε από τον λήθαργο, στον οποίο σας έχουμε υποβάλει εμείς οι εκκλησιαστικοί σας Ταγοί! Αναφερόμεθα στην πλειονότητα των προσκυνημένων Σεβασμιωτάτων Άδελφών μας Αρχιερέων, διότι οι ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ πάντοτε υπάρχουν και θα υπάρχουν, πλήν όμως ΟΙ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΡΓΟΥΝ ΤΟΝ ΚΑΝΟΝΑ! Ιδού μία πρόσφατος από τις αξιομνημόνευτες ελάχιστες εξαιρέσεις: «Η μάσκα δεν έχει θέση εντός του ιερού χώρου» έγραψε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κυθήρων κ Σεραφείμ προς τον Πρωθυπουργό κ Μητσοτάκη! Στην επιστολή του πολύ εύστοχα σημειώνει και τα εξής:  

«Κύριε Πρωθυπουργέ,

Οι Ιεροί Ναοί της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας δεν είναι κοινοί τόποι, αλλά ιεροί, καθιερωμένοι και καθαγιασμένοι…. Κανείς φόβος μολύνσεως δεν υπάρχει ούτε από την Θεία Κοινωνία, ούτε από τις Ιερές Εικόνες και τα άγια Λείψανα, ούτε από τον εκκλησιασμό των πιστών….».

Είμαστε βέβαιοι, ότι ο Πρωθυπουργός δεν ακούει τίποτε από όλα αυτά τα πολύ σοβαρά επιχειρήματα, καθ’ όσον Αυτός και το Επιτελείο Του ΥΠΗΡΕΤΟΎΝ ΤΎΦΛΑ της επιταγές των δαιμονικών Κέντρων της Παγκοσμιοποιήσεως, τα οποία και “ανακάλυψαν” τον Κορωνοϊό, για να προωθήσουν τα σχέδιά τους!

Έτσι, λοιπόν, τώρα τελευταία κάθε λίγο προβάλλουν ενώπιόν μας μερικοί αλειτούργητοι και αλιβάνιστοι πολιτικοί, δυστυχώς δε μεταξύ όλων αυτών εμφαίζονται και τινες Πανεπιστημιακοί Καθηγητές, οι οποίοι τολμούν και κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου και μας λέγουν, ότι κινδυνεύουμε να κολλήσουμε τον Κορωνοϊό ακόμη και μέσα στην Εκκλησία, δηλ. μέσα στο σπίτι του Θεού, διατυπώνουν δε την σατανική άποψη, ότι πρέπει να σταματήσει η τέλεσις της θείας λειτουργίας στους Ναούς των Ορθοδόξων όσο χρόνο διαρκεί η πανδημία!

Ιδού ένα δείγμα:

Ο κ. Ηλίας Μόσιαλος είναι Πρόεδρος του τμήματος πολιτικής υγείας του London School of Economics, συγχρόνως όμως αποδεικνύεται άσχετος με την Ορθόδοξο Λατρεία, αλειτούργητος και αλιβάνιστος άνθρωπος! Ιδού, λοιπόν, ένα απόσπασμα από τις πεπλανημμένες απόψεις του:

«Μόσιαλος: Η Θεία Κοινωνία πρέπει να σταματήσει κατά τη διάρκεια της επιδημίας.

Σε άρθρο του στην εφημερίδα «Τα Νέα», ο κ. Μόσιαλος αποκαλύπτει πως απευθύνθηκε ακόμα και στον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας για το ζήτημα της Θείας Κοινωνίας και επαναλαμβάνει πως «οι ευπαθείς ομάδες των πιστών, που είναι και η πλειοψηφία όσων πηγαίνουν στην εκκλησία, θα πρέπει να παρακολουθούν τη λειτουργία από την τηλεόραση, ότι η Θεία Κοινωνία θα πρέπει να σταματήσει κατά τη διάρκεια της επιδημίας και ότι στην ακραία περίπτωση …….η Εκκλησία θα πρέπει να σκεφτεί πιο ασφαλείς τρόπους τέλεσης της θείας λειτουργίας».

Έπειτα από τις παραπάνω απαράδεκτες θεωρίες του Καθηγητού κ. Μόσιαλου, δυστυχώς, ένας ακόμη αλειτούργητος και αλιβάνιστος Πανεπιστημιακός Καθηγητής της Γενετικής στο Πανεπιστήμιο της Γενεύης, ο κ. Μανώλης Δερμιτζάκης, μόλις προχθές από τον τηλεοπτικό Σταθμό του Σκάϊ προέβαλε την Θεολογικά ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΑΠΟΨΗ, ότι η Θεία Κοινωνία είναι σήμερα ένα πρόβλημα! Ακούστε τον:

«Την άποψη ότι θα πρέπει να αναβληθούν ορισμένες θρησκευτικές εκδηλώσεις όπως είναι οι λιτανείες, εν όψει 15αυγουστου λόγω της πανδημίας του κορωνοϊού, εξέφρασε ο Μανώλης Δερμιτζάκης καθηγητής Γενετικής Πανεπιστημίου Γενεύης, μιλώντας στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ΣΚΑΪ ενώ χαρακτήρισε πρόβλημα τη Θεία Κοινωνία.

«Η Θεία Κοινωνία, που ξέρουμε ότι μεταδίδεται ο ιός με το σάλιο, είναι ένα πρόβλημα… Είναι κάτι το οποίο δεν το συζητάμε, διότι υπάρχει μια ένταση σε αυτό το θέμα, αλλά νομίζω ότι αυτό είναι ένα πρόβλημα το οποίο έπρεπε να λυθεί. Και ιδιαίτερα στην περίοδο αυτή που ξέρουμε ότι η θρησκευτική δραστηριότητα θα είναι πολύ πιο έντονη», τόνισε ο κ. Δερμιτζάκης.

Εμείς, λοιπόν, οι αγράμματοι και ταλαίπωροι Κληρικοί, ερωτάμε τους κ.κ. Καθηγητάς:

Ελλογιμώτατοι κ. κ. Μόσιαλε καί Δερμιτζάκη,

Παρακαλώ, γνωρίστε μας: Εκκλησιάζεσθε τακτικά, δηλ. ανελλειπώς κάθε Κυριακή;

Μεταλαμβάνετε συχνά των Αχράντων Μυστηρίων; Είσθε ζωντανά Μέλη της Ορθοδόξου Εκκλησίας;

Τηρείτε τις καθιερωμένες νηστείες της Ορθοδόξου Εκκλησίας;

Εξομολογείσθε τακτικά σε κάποιο Κληρικό; Δέχεσθε πνευματική καθοδήγηση από κάποιον αγιασμένο πνευματικό Πατέρα;

Ασφαλώς, ασφαλέστατα, ΟΧΙ! Επομένως είσθε αλειτούργητοι και αλιβάνιστοι!

ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ! ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΕ ΖΩΝΤΑΝΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ! ΔΗΛ. ΕΙΣΘΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΟΣ!;

Εν τοιαύτη περιπτώσει ΓΙΑΤΙ ΑΠΟΦΑΙΝΕΣΘΕ για θέματα, για τα οποία είσθε και άγευστοι και αναρμόδιοι;

Δεν έχετε ακούσει την παροιμία “έκαστος στο είδος του και ο Λουμίδης στούς καφέδες”;

Αφήστε, λοιπόν, εμάς τους εκκλησιαστικούς να λύσουμε τα «του οίκου μας» δηλ. τα προβλήματα της Εκκλησίας!

Και να θέλαμε να σιωπήσουμε ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ!

«Έως θανάτου αγώνισαι υπέρ της Αληθείας και Κύριος ο Θεός πολεμήσει υπέρ σου!», είναι η εντολή του Θεού ήδη από την εποχή της Παλαιάς Διαθήκης (βλ.Σοφία Σειράχ 4, 28).

Αλλά και ο Μέγας Βασίλειος μας λέγει: «Το να εφησυχάζει κανείς, όταν το κινδυνευόμενον είναι η πίστις, τούτο είναι ίδιον της αρνήσεως, το δε να ελέγχει, είναι ομολογία ειλικρινής».

Άρα έχουμε ιερό χρέος να σας ανακαλέσουμε στην τάξη και να σας παρακαλέσουμε να μη ανακατεύεσθε σε θέματα, για τα οποία ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑ!

Κύριοι κ. Καθηγηταί, Μόσιαλε και Δερμιτζάκη,
στις απαράδεκτες δηλώσεις σας περί της Θείας Κοινωνίας σας απαντάμε με τα λόγια του Αγίου Παντελεήμονος προς τον άθεο Βασιλέα της εποχής Του: «Συ βασιλεύ είσαι ανόητος, που ισχυρίζεσαι ότι οι ψεύτικοι και αναίσθητοι θεοί σου μου έδωσαν το φως. Είσαι τόσον πολύ τυφλός, όπως και αυτοί εδώ, και δεν ημπορείς να διακρίνης την αλήθειαν, που λάμπει περισσότερον από τον ήλιον».

Εμείς, εκκλησιαζόμενοι τακτικά καί μεταλαμβάνοντες του Σώματος και του Αίματος του Χριστού βιώνουμε το Μυστήριο της Εκκλησίας!

Η συμμετοχή στην εκκλησιαστική ζωή μάς εισάγει σε αυτό, που ονομάζεται “πνευματική ζωή”.

Πατάμε στη γη, αλλά επικοινωνούμε με τον Ουράνιο κόσμο, δηλ. με τον Χριστό μας, με την Παναγία μας, με τους Αγίους μας!

Ζώντας συνειδητά την ζωή της Εκκλησίας, υφιστάμεθα μια μεταμόρφωση!

Μεταλαμβάνοντες των Αχράντων Μυστηρίων καθιστάμεθα ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΙ, δηλ. σκήνωμα και κατοικητήριο του Σωτήρος Χριστού!

Μεταμορφούμεθα πνευματικώς και καθιστάμεθα “ΕΠΙΓΕΙΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ” ή “ΟΥΡΑΝΙΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ”!

Ανακαλύπτουμε την γλύκα του Ιησού! Και βιώνουμε αυτό, που μας λέγει η Εκκλησία μας: «Γεύσασθε και ίδετε ότι χρηστός ο Κύριος. Μακάριος ανήρ, ός ελπίζει επ΄ Αυτόν»! (Ψαλμ, 33ος).

Οδηγός μας είναι τα λόγια του Απ Παύλου: «εμοί το ζην Χριστός και το αποθανείν κέρδος» (Φιλιπ, 1, 21).

Όταν, λοιπόν, ο θείος έρως κυριαρχήση στην ψυχή μας, τότε αγκαλιάζουμε τον Σωτήρα Χριστό με πάθος, νοιώθουμε τον θείον έρωτα να μας συγκλονίζει, οπότε είμεθα έτοιμοι να θυσιάσουμε ακόμη και τη ζωή μας για την δόξα του Χριστού!

Επομένως ούτε οι μάσκες μας ενδιαφέρουν, ούτε οι Κυβερνητικές απαγορεύσεις μας επηρεάζουν, ούτε οι απειλές του κ. Χρυσοχοΐδη περί δικαστικών διώξεων μας φοβίζουν!

Είμαστε έτοιμοι να πεθάνουμε για τη δόξα του Χριστού! Ο Χριστός είναι ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΕΡΩΤΑΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ!

Ενώπιόν Του υποκλινόμεθα και Τον αγκαλιάζουμε με πάθος, όπως το νήπιο της παρακάτω φωτογραφίας καί ψελλίζουμε τά λόγια: «Έθελξας πόθω με, Χριστέ, καί ηλλοίωσας τω θείω Σου έρωτι»!

ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΣ ΟΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

ΣΗΜΕΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ:

Κατά την διάρκεια της Θείας Λειτουργίας κάπου στην Ρουμανία το Άγιο Ποτήριο καλύφθηκε από το ανέσπερο Φως του Χριστού.

Είναι αυτό το άκτιστο φώς, στο οποίον αναφέρεται ο λειτουργός ιερεύς κατά την διάρκεια της Προηγιασμένη Θείας Λειτουργίας.

Τότε, προβάλλοντας από την Ωραία Πύλη και κρατώντας στο χέρι του μια αναμμένη λαμπάδα, λέγει προς τους πιστούς: «Φως Χριστού φαίνει πάσι”! Αυτό το Φως φωτίζει τις ψυχές των πιστών ανθρώπων!

ΣΗΜΕΙΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ:

Ο πολυγραφότατος και εκ των κορυφαίων Θεολόγων κ. Αριστείδης Πανώτης σημειώνει τα εξής σημαντικά λόγια: «ποτέ έως σήμερα δεν έχουν νοσήσει ιερείς σε νοσοκομεία, λεπροκομεία κ.ά.».

Και συμπληρώνει:

«…Ποτέ έως σήμερα δεν έχουν νοσήσει ιερείς, οι οποίοι για δεκαετίες προσέφεραν τις υπηρεσίες τους σε ασθενείς σε νοσοκομεία, λεπροκομεία κ.α.! Δεν υπάρχει κανένα παράδειγμα, που να συνηγορεί για μετάδοση ενός ιού μέσα από τα σκεύη της Θείας Κοινωνίας! Γνωρίζω προσωπικά ιερείς, οι οποίοι διακόνησαν στην Εκκλησία του Νοσοκομείου Ευαγγελισμός και κανείς τους δεν κόλλησε από κάποια από τις πολλές και σοβαρές αρρώστειες, οι οποίες υπήρχαν εντός του Νοσοκομείου». (βλ. την Μελέτη μας «Κορωνοϊός, Ένα δαιμονικό σχέδιο για την διάλυση της Κοινωνίας», σελ. 83)

Δύο χιλιάδες χρόνια, λοιπόν, το ιερό Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας τελείται ανελλειπώς σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του Πλανήτου μας!

Μέχρι σήμερα ουδέποτε ακούσθηκε, ότι κάποιος μολύνθηκε από το Άγιο Ποτήριο!

Οι άθεοι Πολιτικοί των ημερών μας, και μερικοί άσοφοι Πανεπιστημιακοί Καθηγητές, άνθρωποι δηλ. οι οποίοι ποτέ δεν προσήλθαν για να μεταλάβουν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, ξαφνικά… ανεκάλυψαν, ότι από το Άγιο Ποτήριο κινδυνεύουμε να κολλήσουμε τον Κορωνοϊό!

Ψεύδονται όμως! Ή μάλλον, ΔΕΝ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ, ΑΛΛ’ ΕΝΣΥΝΕΙΔΗΤΩΣ ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΕΩΣ! ΕΙΝΑΙ ΤΥΦΛΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ! Ο Πανάγαθος Θεός ας τους ελεήση!

ΣΗΜΕΙΟΝ ΤΡΙΤΟΝ:

Η μεγαλύτερη και πιο αποστομωτική απάντηση και απόδειξη ως προς το θέμα της Θείας Κοινωνίας είναι η περίπτωση του αειμνήστου Ιερομονάχου π. Χρυσάνθου Κουτσουλογιαννάκη, ο οποίος επί πολλά χρόνια υπηρέτησε ως Εφημέριος τους λεπρούς στο νησί της Σπιναλόγκα και παρά ταύτα ουδέποτε μολύνθηκε από το μικρόβιο της λέπρας!

Κοινωνούσε όλους ανεξαιρέτως τους λεπρούς με το ίδιο Άγιο Ποτήριο και με την ίδια Αγία Λαβίδα, χωρίς καμμιά προφύλαξη!

Στο τέλος κατέλυε το Άγιο Ποτήριο, χωρίς ποτέ να μολυνθή!

Ελάτε, λοιπόν, να θαυμάσουμε τα μεγαλεία του Θεού! Σας μεταφέρω εδώ ένα κομμάτι από την δημοσιευθείσα ταπεινή Μελέτη μου για τον Κορωνοϊό, το οποίον αναφέρεται στον π. Χρύσανθο. Το κείμενο αυτό θα αποτελέση την «χαριστική βολή» για όσους ομιλούν περί μολύνσεως από την Θεία Κοινωνία!

«Για δέκα ολόκληρα χρόνια ο ιερομόναχος Χρύσανθος Κουτσουλογιαννάκης ήταν η παρηγοριά των λεπρών στη Σπιναλόγκα.

Ευλογούσε και κοινωνούσε τους αρρώστους, απλώνοντας το χέρι και λαμβάνοντας θεία κοινωνία από το ίδιο κουτάλι χωρίς να φοβηθεί την ασθένεια και τις συνέπειές της.

Όσοι τον γνώρισαν μιλούν για μια πληθωρική, καλωσυνάτη μορφή που είχε σκοπό να απαλύνει τα βάσανα των ανθρώπων, που νοσούσαν. Τον χαρακτηρίζουν «θεόσταλτο» και «άγιο».

Περισσότερες πληροφορίες για τον ιερομόναχο Χρύσανθο, έρχονται μέσα από την εφημερίδα «Ορθόδοξη Αλήθεια» και την μαρτυρία του κ. Δημήτρη Παπαδάκη, πρώην Λυκειάρχη και Πρόεδρο του Λογοτεχνικού Συνδέσμου Ηρακλείου Κρήτης, ο οποίος τον γνώρισε από κοντά.

«Πεταμένοι σαν κοπριά σ’ έναν κοπρόλακκο βρωμερό». «Το 1947 ο εφημέριος των λεπρών της Σπιναλόγκας π. Μελέτιος Βουργούρης έλαβε από τον Επίσκοπο Πέτρας Διονύσιο Μαραγκουδάκη διμηνιαία άδεια, από 20 Ιουλίου ως 20 Σεπτεμβρίου, για να μεταβεί στους Αγίους Τόπους.

Πλην όμως μετά τη λήξη της άδειάς του δεν επέστρεψε στη θέση του. Ο Επίσκοπος δεν μπορούσε να βρει ιερέα για την αντικατάστασή του», αναφέρει ο κ. Παπαδάκης…

Ο κ. Παπαδάκης δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στη συγκινητική γνωριμία που είχε με τον παπα-Χρύσανθο, υπογραμμίζοντας: «Είχα την τύχη να γνωρίσω τον ιερομόναχο Χρύσανθο τον Δεκαπενταύγουστο του 1967 στη Μονή Τοπλού.

Ήταν βραχύσωμος, μορφή ασκητική, με λευκή γενειάδα. Τα χρόνια βάραιναν τους ώμους του. Το ράσο και ο καλογερικός σκούφος του ήταν ξεθωριασμένα. Βρισκόμουν ένα πρωί με τον πατέρα Χρύσανθο έξω από το Καθολικό.

Τότε εμφανίστηκε ένας άνθρωπος μεγάλης ηλικίας. Μόλις είδε τον πατέρα Χρύσανθο αναφώνησε γεμάτος έκπληξη και χαρά: “Πάτερ Χρύσανθε…”. Και την ίδια στιγμή δύο αγκαλιές ανοίχθηκαν.

Στο φτωχικό κελλί του π. Χρύσανθου μου δόθηκε η ευκαιρία να γνωρίσω τον ξένο αλλά και να τον προκαλέσω να μου μιλήσει για τις εμπειρίες του από την επαφή του με τον παπά στο νησί: “Ημουνα λεπρός”, είπε.

“Έζησα στη Σπιναλόγκα πολλά χρόνια. Η αρρώστια μάς είχε παραμορφώσει. Ο φόβος της μόλυνσης έκανε όλους τους υγιείς ανθρώπους να μην τολμούν να μας πλησιάσουν.

Ο γιατρός, οι νοσοκόμες, οι άλλοι δημόσιοι υπάλληλοι και οι γυναίκες, που έπλεναν τα ρούχα μας, άφηναν το νησί, λίγο πριν από τη δύση του ηλίου και πήγαιναν με βενζινάκατο στο χωριό Πλάκα, που ήταν δυτικά και απέναντι της Σπιναλόγκας.

Οι δημοσιογράφοι χαρακτήριζαν την Σπιναλόγκα το “νησί των ζωντανών νεκρών”, και οι υπάλληλοι δεν ήθελαν να μένουν το βράδυ με τους λεπρούς. Νοιώθαμε όλοι την ανάγκη ενός ιερέα.

Εκείνος μόνο θα μπορούσε να μας παρηγορήσει με τον λόγο του Θεού, να μας συμπαρασταθεί πνευματικά. Όμως ιερέας ερχόταν στο νησί μας από την Ελούντα μόνο δύο φορές τον μήνα. Ερχόταν Σαββατόβραδο, έκανε τον εσπερινό και έφευγε.

Ερχόταν πάλι την επόμενη μέρα, τελούσε τη θεία λειτουργία και έφευγε. Ερχόταν και άλλες φορές από κάποια αναπότρεπτη ανάγκη, π.χ. για να κηδέψει τους νεκρούς μας! Κάποια μέρα καθόμαστε μερικοί άντρες στην αυλή του καφενείου μας, που ήταν κοντά στην πύλη.

Τότε πιο πέρα φάνηκε ένας ιερέας. Καταλάβαμε όλοι μας, ότι ήρθε στο νησί για να λειτουργήσει. Μόλις μας είδε, ήρθε κοντά μας. Μας καλημέρισε με εγκαρδιότητα. Όλοι μας όρθιοι και με ελαφρά υπόκλιση τον καλωσορίσαμε.

Κανένας μας όμως δεν έτεινε το χέρι του για να τον χαιρετήσει. Ο λεπρός δεν πρέπει να χαιρετά με χειραψία. Κι αυτό, για να μη μεταδώσει την καταραμένη του αρρώστια.

Τότε εκείνος μας χαιρέτησε όλους με χειραψία! Μας είπε απλά ότι θα μείνει κοντά μας, για να μας βοηθάει στην εκπλήρωση των χριστιανικών μας καθηκόντων. Η συγκίνησή μας ήταν μεγάλη».

Η διήγηση για τη δεύτερη ημέρα στο νησί του π. Χρύσανθου έχει ως εξής:

“Την άλλη μέρα πήγαμε στην Εκκλησία του Αγίου Παντελεήμονα. Παρακολουθήσαμε όλοι, άντρες, γυναίκες και παιδιά, με κατάνυξη τη θεία λειτουργία, που τελούσε με δωρική απλότητα και απροσμέτρητη ευσέβεια. Την Κυριακή αυτή δεν μεταλάβαμε.

Δεν είχαμε ενημερωθεί έγκαιρα για την τέλεση της Θείας Λειτουργίας και δεν είχαμε νηστέψει. Στο τέλος της λειτουργίας πήραμε από το χέρι του αντίδωρο. Και παίρνοντας το αντίδωρο, του φιλούσαμε όλοι το χέρι!

Ήταν κάτι που το επεδίωξε ο ίδιος. Καθώς έδινε το αντίδωρο, πλησίαζε το χέρι του στο στόμα μας. Όλων μας τα μάτια βούρκωσαν από συγκίνηση. Πριν έρθει εκείνος, το αντίδωρο το παίρναμε από ένα καλαμόπλεκτο πανέρι, που τοποθετούσε ο νεωκόρος στο παγκάρι.

Την επόμενη Κυριακή πήγαμε σχεδόν όλοι στην εκκλησία. Η εκκλησία ήταν κατάμεστη, το ίδιο και το προαύλιό της. Τη μέρα αυτή μεταλάβαμε όλοι.

Στο τέλος της θείας λειτουργίας είδαμε τον ιερέα μας να πίνει ό,τι είχε απομείνει στο Άγιο Ποτήριο από τη μετάληψή μας! Ανοίξαμε όλοι τα μάτια μας από έκπληξη. Νομίζαμε ότι ονειρευόμαστε… Ο ιερομόναχος Χρύσανθος έμενε κοντά μας νύκτα και μέρα.

Και έμεινε κοντά μας δέκα χρόνια! Τα χρόνια αυτά εκδήλωσε σε όλους μας την αγάπη. Μας επισκεπτόταν στα σπίτια μας. Μας καθοδηγούσε όλους. Ενίσχυε με τα λίγα χρήματα που είχε τους φτωχούς.

Και έκανε τούτο, τηρώντας το: μη γνώτω η αριστερά σου τι ποιεί η δεξιά σου. Ευγνωμονώ, όπως και όλοι οι άρρωστοι της Σπιναλόγκας, τον πατέρα Χρύσανθο για…”, δεν κατάφερε να ολοκληρώσει όμως τη φράση του. Ξέσπασε σ᾽ ένα βουβό κλάμα.

“Ο πατήρ Χρύσανθος”, συνεχίζει ο κ. Παπαδάκης, “έχοντας το βλέμμα του καρφωμένο στο δάπεδο, ακούγοντας τις περιγραφές του πρώην χανσενικού, είπε με ένα εσωτερικό μεγαλείο: “Πιστεύω ότι δεν είναι τόσο σπουδαίο αυτό που έκαμα. Αυτό θα έκανε κάθε λειτουργός του Υψίστου, κάθε χριστιανός. Βοήθησα, όσο μπορούσα, συνανθρώπους μας να σηκώσουν τον σταυρό στον Γολγοθά τους. Έπειτα, η αρρώστεια δεν μεταδίδεται με τη Θεία Κοινωνία, με το σώμα και το αίμα του Χριστού”. Έμεινε για να προσέχει τους τάφους!

Με συγκίνηση ο π. Χρύσανθος μίλησε στον κ. Παπαδάκη για την απόφασή του να μείνει στο νησί, όταν πια όλοι είχαν φύγει από αυτό: “Το Λεπροκομείο της Σπιναλόγκας έκλεισε. Ήταν Ιούλιος του 1957. Έφυγαν όλοι από το νησί, έμεινα μόνο εγώ εκεί”. Τον ρώτησα γιατί; Και μου απάντησε: “ Έπρεπε να περιποιούμαι τους τάφους των χανσενικών. Έπρεπε ακόμα, βρισκόμενος μπροστά στους τάφους τους, να ψέλνω τρισάγιο για την ανάπαυση της ψυχής τους. Εγκατέλειψα το νησί το 1959…».

**********

Αδελφοί μου Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί,

Όλα αυτά, που συνθέτουν την αλήθεια για τη Θεία Κοινωνία, τα ποδοπατούν οι σημερινοί Πολιτικοί Ταγοί της Ελλάδος!

Και, δυστυχώς, αντί να διδαχθούν για τη δύναμη του Θεού, αποδέχθηκαν την αρρωστημένη «Κορωνοϊο-νοοτροπία»! Ναι, την πεπλανημμένη κοσμοθεωρία του Κορωνοϊού την αποδέχθηκαν αδιαμαρτυρήτως οι εκπρόσωποι της Πολιτείας!

Δυστυχώς όμως την αποδέχθηκαν, την ενστερνήθησαν, θα έλεγα, και οι εκκλησιαστικοί μας Ταγοί, αφού υποτάσσονται δουλικώς και όλως αδιαμαρτυρήτως στις εχθρικές για την Ορθόδοξο Πίστη και άθλιες σχετικές αποφάσεις των Πολιτικών Παραγόντων των ημερών μας!

Σας ερωτώ: από τα μεγάφωνα μεταδίδεται ο Κορωνοϊός; Από τους ήχους της καμπάνας μεταδίδεται το μικρόβιο;

Γιατί, λοιπόν, οι Εκκλησιαστικοί Ταγοί αποδέχθησαν την Κυβερνητική Απόφαση να μη κτυπούν οι καμπάνες και να μη ακούγωνται τα μεγάφωνα κατά την εορτή του Πάσχα;

Συνεπώς όλοι μαζί και από κοινού, ήτοι αφ΄ενός μεν οι Συνοδικοί και οι μη Συνοδικοί Μητροπολίτες –με εξαίρεση κάποιους Ήρωες Μητροπολίτες, οι οποίοι όμως δεν υπερβαίνουν τον αριθμό των δακτύλων της μιάς χειρός– και αφ’ ετέρου ο Πρωθυπουργός και οι Πρωθυπουργικοί Σύμβουλοι πέταξαν στο καλάθι των αχρήστων την εμπειρία της Εκκλησίας, ότι δηλ. στο Ναό, όχι μόνον δεν μεταδίδονται μικρόβια, ασθένειες κ.λπ. αλλ’ αντιθέτως διά της θερμουργού πίστεως όλα τα νοσήματα θεραπεύονται! Ακόμη και μελλοθάνατοι, σχεδόν νεκροί, ανασταίνονται!

Η θεραπεία βέβαια εξαρτάται και από το βαθμό της πίστεως του πάσχοντος!

Ιδού η απόδειξη! Π.χ. στην περίπτωση των δύο τυφλών, των θεραπευθέντων υπό του Σωτήρος Χριστού, ο Κύριος τους ερωτά: «Πιστεύετε, ότι δύναμαι τούτο ποιήσαι; λέγουσιν Αυτώ∙ ναί, Κύριε. Τότε ήψατο των οφθαλμών αυτών, λέγων∙ κατά τήν πίστιν υμών γενηθήτω υμίν. Και ανεώχθησαν αυτών οι οφθαλμοί» (βλ Ματθ. Θ΄, 27-30).

Ιδιαιτέρως, λοιπόν, οι Εκκλησιαστικοί Ταγοί ώφειλον να έχουν εκτιμήσει αρκούντως την εμπειρίαν του π. Χρυσάνθου από την Σπιναλόγκα! Δυστυχώς όμως άνευ αντιρρήσεων όλοι Τους, ακόμη δε και αυτός ο Οικουμενικός μας Πατριάρχης, υπετάγησαν στην ύπουλη κοσμοθεωρία της αρρωστημένης, της όντως δαιμονικής «Κορωνοϊο-νοοτροπίας»!

Θα το επαναλάβω για μια ακόμη φορά! Το σύνθημα για να κλείσουν οι Ναοί το έδωσε, αν και εντελώς αναρμόδιος, ο Πρωθυπουργός κ. Κυριάκος Μητσοτάκης με την δαιμονική προτροπή: «Αποχή από τις εκκλησίες και προσευχή κατ’ οίκον»! Στη συνέχεια το σύνθημα αυτό το…έχαψαν, κυριολεκτικώς το καταχώνεψαν αυτομάτως, οι εκκλησιαστικοί μας Ταγοί!!!!! (Περισσότερα βλέπε στη Μελέτη μας “Κορωνοϊός” , σελ. 83-87)

**********

ΣΗΜΕΙΟΝ ΤΕΤΑΡΤΟΝ: ANTI ΕΠΙΛΟΓΟΥ

Ως ένα μήνυμα παρηγορίας θα σας παραθέσω στη συνέχεια ένα πολύ συγκινητικό γεγονός. Ένα γεγονός, που μας δίδει το μήνυμα, ότι ο Θεός δεν θα μας αφήσει αβοήθητους σ’ αυτή την λαίλαπα της αθεϊστικής προπαγάνδας, την οποία υφιστάμεθα!

Σε ένα Δημοτικό Σχολείο των Αθηνών στις 30.04.2020 ο Δάσκαλος έδωσε στα παιδάκια νά γράψουν μια Έκθεση με θέμα: “Που θα θελες να ταξιδέψεις στο χρόνο;”.

Ένα από αυτά τα παιδάκια του Δημοτικού, λοιπόν, ο μαθητής Θανάσης, έγραψε τα εξής σοφά:

«Τα ταξίδια στον χρόνο είναι αδύνατα. Άν όμως είχα την δυνατότητα να ταξιδέψω σε όποια εποχή θέλω, θα ταξίδευα σίγουρα στην εποχή που δίδασκε ο Χριστός. Θα ήθελα να πάω 2000 περίπου πίσω, διότι θα ήθελα να μάθω για την αγάπη, την συγχώρεση και για το τι έκανε ο Χριστός για εμάς τους ανθρώπους, καθώς αγαπά κάθε έναν από εμάς ξεχωριστά. Αν υπήρχε ένας τρόπος, σίγουρα εκεί θα πήγαινα».

ΤΟ ΠΑΙΔΑΚΙ ΠΟΥ ΤΑΞΙΔΕΨΕ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ!

Σε ένα Σχολείο της περιοχής μας δόθηκε στα παιδιά να γράψουν μία μικρή έκθεση με θέμα: «Που θα θελες να ταξίδευες στο χρόνο;»

Μου λέει η φίλη μου: Τα άλλα παιδιά έγραφαν για ταξίδια στο μέλλον, με ρομπότ κλπ και ο Θανάσης έγραψε αυτό(!):

Θανάσης Ελληνικά 30-4-2020

Τα ταξίδια στον χρόνο είναι αδύνατα. Αν όμως είχα την δυνατότητα να ταξιδέψω σε όποια εποχή θέλω , θα ταξίδευα σίγουρα στην εποχή που δίδασκε ο Χριστός.

Θα ήθελα να πάω 2000 χρόνια περίπου πίσω, διότι θα ήθελα να μάθω για την αγάπη, την συγχώρεση και για το τι έκανε ο Χριστός για εμάς, τους ανθρώπους, καθώς αγαπά κάθε έναν από εμάς ξεχωριστά. Αν υπήρχε ένας τρόπος σίγουρα εκεί θα πήγαινα.

-Όλη μέρα με το play station, δεν φανταζόμουν τι σκέφτεται το μυαλουδάκι του!!

Της είπα να τον ρωτήσει αν θέλει να μου το στείλει να σας το κοινοποήσω και αν κρίνετε να δημοσιευθεί με το όνομά του , Θανάσης Πίσπας (μαθητής της Ε’ Δημοτικού)!

Τον ρώτησε, και μου είπε ότι χοροπήδαγε από την χαρά του!!

Μαρίνα Διαμαντή

(Από το φυλλάδιο ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ Τεύχος 214-215)

***************

Αγαπητοί μου Ορθόδοξοι Έλληνες Χριστιανοί,

Οι καιροί, τους οποίους διερχόμαστε, είναι κρίσιμοι!

Οι πολλοί, όσοι δηλ. δεν έχουν αποκτήσει μια στενή σχέση με την Μητέρα Εκκλησία, όσοι δεν εκκλησιάζονται κάθε Κυριακή, όσοι δεν εξομολογούνται συχνά, όσοι δεν προσεύχονται πρωΐ καί βράδυ, όσοι δεν παρακολουθούν ομιλίες πνευματικού περιεχομένου, όσοι δηλ. δεν έχουν σύνδεσμο με έναν “πνευματικό πατέρα”, όσοι είναι οι χριστιανοί για τα Χριστούγεννα μόνον καί για το Πάσχα, με άλλα λόγια οι χριστιανοί της ταυτότητος.

ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ θα δοκιμασθούν! Θα συμμορφωθούν δηλ. με τα δαιμονικά Κυβερνητικά μέτρα, ήτοι θα φορούν την μάσκα μέσα στο Ναό, θα προσκυνούν τις άγιες Εικόνες φορώντας τη μάσκα, θα φοβούνται να κοινωνήσουν των Αχράντων Μυστηρίων, θα “εκκλησιάζωνται” βλέποντας τηλεόραση από το σπίτι τους κλπ. κλπ., και άρα θα παύσουν να είναι γνήσια και πιστά τέκνα του Θεού!

Θέλοντας να μη μολυνθούν από τον Κορωνοϊό, θα φύγουν από την πατρική αγκάλη του Θεού!

Θα μολυνθούν από τον ιό της θρησκευτικής αδιαφορίας! Και συγχρόνως θα αρχίσουν να μάχωνται όσους ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΙΘΑΡΧΟΥΝ ΣΤΑ ΣΑΤΑΝΙΚΗΣ ΕΜΠΝΕΥΣΕΩΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΑ ΑΠΑΓΟΡΕΥΤΙΚΑ ΜΕΤΡΑ!

Ένας εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των Χριστιανών θα αρχίσει να αναπτύσσεται!

Οι μασκαρεμένοι μασκοφόροι θα αντιμάχωνται εκείνους, οι οποίοι θα εισέρχωνται στο Ναό χωρίς να φορούν την μάσκα!

Εμείς, λοιπόν, οι συνειδητοί χριστιανοί, όσο αμαρτωλοί και άν είμεθα, παραμένουμε και θα παραμένουμε στην αγκαλιά του Επουρανίου Πατρός!

Θα λέμε τα λόγια, που ακούγονται κατά την γονυκλισία της Κυριακής της Πεντηκοστής: «Κύριε, Σοί μόνω αμαρτάνομεν, αλλά και Σοί Μόνω λατρεύομεν. Ουκ οίδαμεν προσκυνείν Θεώ αλλοτρίω, ουδέ διαπετάζειν πρός έτερον Θεόν τας εαυτών, Δέσποτα, χείρας».

Δηλ. Κύριέ μας, είμαστε παιδιά Σου! Ναί παιδιά Σου, άτακτα και κακότροπα παιδιά Σου!

Αλλά Συ είσαι ο Πατέρας μας! Δεν Σε προδώσαμε! Ούτε και θα Σε προδώσουμε! Σε λατρεύουμε, Σε προσκυνούμε, Σε ικετεύουμε να μας σώσεις!

Εμείς, λοιπόν, τα πιστά τέκνα της Εκκλησίας ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΘΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΕΣ ή ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΙΚΕΣ ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ!

Παραμένουμε σταθερά μέσα στην Εκκλησία και προσευχόμενοι λέγομεν προς τον Σωτήρα Χριστόν: «Συ, Κύριε, είσαι η βοήθεια των αβοηθήτων, η ελπίς των απηλπισμένων, ο των χειμαζομένων Σωτήρ, ο των πλεόντων λιμήν, ο των νοσούντων ιατρός».

Το Αίμα Σου το άγιον δεν μεταδίδει, αλλ΄αντιθέτως θεραπεύει νοσήματα!

Ο Οίκος Σου, δηλ. ο Ναός, είναι θεραπευτήριο τόσον των ψυχικών παθών, όσον και των σωματικών νοσημάτων!

«Σώσον, Κύριε, τον λαον Σου καί ευλόγησον την κληρονομίαν Σου». Αμήν.

+ Ο πρ. ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ και ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

*** Διπλωματικός “πυρετός” για την τουρκική προκλητικότητα και το Oruc Reis – Έκτακτη συνεδρίαση του ΚΥΣΕΑ…..
~   Η ναυτική οδηγία της Τουρκίας ενεργοποιήθηκε σήμερα και θα είναι σε ισχύ μέχρι της 23 Αυγούστου. Συνεδριάζει το Κυβερνητικό Συμβούλιο Εξωτερικών και Άμυνας υπό τον Κυριάκο Μητσοτάκη. Ντονμέζ: “Το Oruc Reis έφτασε στην περιοχή”. 

Σε εξέλιξη είναι στο Μέγαρο Μαξίμου η έκτακτη συνεδρίαση του Κυβερνητικού Συμβουλίου Εξωτερικών και Άμυνας (ΚΥΣΕΑ), υπό τον Κυριάκο Μητσοτάκη, με αφορμή την νέα προκλητική NAVTEX που εξέδωσε η Τουρκία για έρευνες του Oruc Reis στα ανοιχτά του Καστελόριζου.  Η NAVTEX, που έχει ισχύ μέχρι τις 23 Αυγούστου, αφορά την ίδια θαλάσσια περιοχή με την ναυτική αναγγελία της Τουρκίας, τον περασμένο Ιούλιο και περιλαμβάνει τμήμα της ελληνικής υφαλοκρηπίδας νοτίως του Καστελόριζου, του συμπλέγματος της Μέγιστης και της Στρογγυλής.   Όπως έγινε γνωστό από το Μέγαρο Μαξίμου, ο πρωθυπουργός είχε μπαράζ επαφών για την προκλητικότητα της Τουρκίας. Ο κ. Μητσοτάκης επικοινώνησε τηλεφωνικά σήμερα το πρωί με τον Πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, Σαρλ Μισέλ, και τον ενημέρωσε για τη συμφωνία της Ελλάδας με την Αίγυπτο, αναφορικά με την οριοθέτηση Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης, καθώς και για τις ανησυχητικές εξελίξεις στην Ανατολική Μεσόγειο. Στις 17.00 έχει προγραμματιστεί επικοινωνία του Κυριάκου Μητσοτάκη με τον Γενικό Γραμματέα του NATO, Γενς Στόλτενμπεργκ.  Το ηχηρό μήνυμα της Αθήνας  “Παρακολουθούμε με ψυχραιμία τις τουρκικές κινήσεις και είμαστε έτοιμοι να κάνουμε ό,τι χρειαστεί”, δηλώνει στο onalert.gr ανώτατη πηγή του υπουργείου Εθνικής Άμυνας. Όπως πληροφορείται το onalert.gr, οι αντιδράσεις της Αθήνας στη νέα τουρκική πρόκληση θα εξαρτηθούν από τις ενέργειες του τουρκικού ερευνητικού σκάφους και των πλοίων του τουρκικού Πολεμικού Ναυτικού.  Η ελληνική κυβέρνηση δεν επιθυμεί σε καμία περίπτωση στρατιωτική κλιμάκωση της έντασης χωρίς αυτό βέβαια να σημαίνει ότι δε θα πράξει ο, τι απαιτείται για την υπεράσπιση των κυριαρχικών μας δικαιωμάτων.  Τις επομενες ώρες, αναμένεται από την υδρογραφική υπηρεσία του ΓΕΝ η έκδοση αντί NAVTEX με την οποία θα καταγγέλλεται ο ισχυρισμός της τουρκικής αναγγελίας ότι το Oruc Reis θα πραγματοποιήσει σεισμικές έρευνες εντός τουρκικής θαλάσσιας ζώνης.  newsit

***  O K. Μητσοτάκης στην πληγείσα Εύβοια – Περιτριγυρισμένος μόνο από δημοσιογράφους και φωτογράφους και καθόλου από κατοίκους – Άραγε θα συναντήσει τους κατοίκους για να ακούσει τα προβλήματα τους ;…

Η Εύβοια δοκιμάστηκε με τον χειρότερο τρόπο καθώς οι πλημμύρες κόστισαν την ζωή σε 7 ανθρώπους.  Ο Κ.Μητσοτάκης σήμερα βρέθηκε στην πληγείσα Εύβοια και εντύπωση μας έκανε ότι δεν υπήρχε ούτε ένας κάτοικος να μιλήσει μαζί του παρά μόνο φωτογράφοι και δημοσιογράφοι. Ευελπιστούμε ότι στην συνέχεια θα βρεθεί και θα μιλήσει με τους κατοίκους που δοκιμάστηκαν τις τελευταίες μέρες από τις  πλημμύρες.  Δείτε το βίντεο:

Voice News

@apokalyptikodel

O K.Μητσοτάκης στην πληγείσα Εύβοια - Περιτριγυρισμένος μόνο από δημοσιογράφους και φωτογράφους και καθόλου από κατοίκους - Άραγε θα συναντήσει τους κατοίκους για να ακούσει τα προβλήματα τους ;...@velopky

3:57 μ.μ. · 10 Αυγ 2020

*** Κ. Βελόπουλος: Η ΑΟΖ είναι για εμένα μάχη ζωής…

Ο πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κυριάκος Βελόπουλος είναι από τους ελάχιστους ανθρώπους  που εδώ και δεκαετίες μιλούν για την ύπαρξη υδρογονανθράκων στην Ανατολική Μεσόγειο, για τις ευκαιρίες από την εκμετάλλευσή τους και για τους κινδύνους του τουρκικού επεκτατισμού. Όταν άλλοι, ακόμα και κορυφαίοι πολιτικοί, έλεγαν πως “πετρέλαια δεν υπάρχουν”, μόνο ο Κυριάκος Βελόπουλος είχε κάνει σκοπό ζωής την ανάδειξη του θέματος:  ΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ  : 

Βελόπουλος Κυριάκος Πρόεδρος ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ

@velopky

Η Αοζ για μένα ήταν μια "μάχη ζωής" για έμενα και την Ελλάδα!Από τότε που με θυμάμαι με τα βιβλία μου 1995 ΑΥΤΟΙ είναι οι Τούρκοι και 2007 οταν μπήκα βουλή ούρλιαζα για τα πετρέλαια και φ.αεριο! Εσείς ψηφίστε τους ψευτες που έλεγαν "πετρέλαια δεν υπάρχουν" . @ellinikilisi

4:27 μ.μ. · 9 Αυγ 2020

ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ: ΩΡΑ ΓΙΑ ΓΕΝΝΑΙΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΟΖ…

Τον κώδωνα του κινδύνου κρούει ο πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κυριάκος Βελόπουλος. Η ώρα έχει φτάσει για γενναίες αποφάσεις στην Ανατολική Μεσόγειο. Δεν υπάρχει περιθώριο για άλλα λάθη και άλλη αδράνεια. Οι εξελίξεις τρέχουν. Η συμωνία με την Αίγυπτο είναι ελλιπής και αφήνει ένα τεράστιο κενό στην Ρόδο και το Καστελόριζο, ακριβώς δηλαδή στις περιοχές … Συνεχίστε να διαβάζετε το ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ: ΩΡΑ ΓΙΑ ΓΕΝΝΑΙΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΟΖ….

Voice News

Αντιγράψτε και επικολλήστε αυτόν τον σύνδεσμο στον WordPress ιστότοπο για ενσωμάτωση

***  Παραμένει στην ελληνική υφαλοκρηπίδα το Oruc Reis – Νέος χάρτης της Τουρκίας για έρευνες και στην Κάρπαθο…
~  Το Oruc Reis έχει απλώσει καλώδια για σεισμικές έρευνες, αγνοώντας τις συστάσεις μέσω ασυρμάτου του ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού. Άκρως προκλητικές δηλώσεις από τον Τούρκο διπλωμάτη, Τσαγατάι Ερτζιγιές. Με περισσότερα από επτά πλοία του τουρκικού Πολεμικού Ναυτικού να το περιστοιχίζουν, το Oruc Reis παραμένει εντός του ανατολικού τμήματος της ελληνικής υφαλοκρηπίδας, περίπου 100 ν.μ. νοτίως του Καστελόριζου και ανάμεσα σε τουρκικές και ελληνικές ναυτικές δυνάμεις, το οποίο έχει απλώσει καλώδια για σεισμικές έρευνες, αγνοώντας τις συστάσεις μέσω ασυρμάτου του ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού για παραβίαση της ελληνικής υφαλοκρηπίδας.

Αξιόπιστες πηγές αναφέρουν ότι στην περιοχή βρίσκονται μονάδες του Πολεμικού Ναυτικού, που ανά 15 λεπτά εκπέμπουν μήνυμα ότι τα τουρκικά σκάφη είναι εντός της ελληνικής υφαλοκρηπίδας στο πλαίσιο της διαδικασίας “hailing”. Όπως αναφέρουν επιτελείς του Πενταγώνου, το Oruc Reis παρότι έχει απλώσει καλώδια δεν πραγματοποιεί ωστόσο έρευνες, εξαιτίας του θορύβου που προκαλεί η παρουσία πολλών πολεμικών και συνοδευτικών πλοίων. Το Πολεμικό Ναυτικό παρακολουθεί στενά τις κινήσεις του τουρκικού ερευνητικού πλοίου προτρέποντας το, διά ασυρμάτου, να σταματήσει τη δραστηριότητα του και να απομακρυνθεί από την ελληνική υφαλοκρηπίδα.  Σύμφωνα με κυβερνητικές πηγές, η Αθήνα, σε πρώτη φάση, αντιμετωπίζει τη νέα τουρκική πρόκληση με παρουσία του Πολεμικού Ναυτικού στην περιοχή, προχωρώντας στις δέουσες διπλωματικές ενέργειες χωρίς να επιθυμεί τη στρατιωτική κλιμάκωσης που προκαλούν οι μονομερείς ενέργειες της Άγκυρας. Ωστόσο, όπως αναφέρουν οι πληροφορίες του onalert.gr, αν το τουρκικό ερευνητικό συνεχίσει τη δραστηριότητα του στην περιοχή θα “ακολουθηθεί άλλη δέσμη μέτρων”. Σημειώνεται επίσης ότι η Τουρκία, χθες και σήμερα,  πραγματοποιεί άσκηση με πραγματικά πυρά στη θαλάσσια περιοχή ανάμεσα στη Ρόδο και το Καστελόριζο, για την οποία είχε εκδώσει ναυτική αναγγελία την περασμένη Πέμπτη. Το τουρκικό ερευνητικό σκάφος «Oruc Reis» με τα βοηθητικά σκάφη και μονάδες του τουρκικού Ναυτικού εισήλθαν στο “ανατολικότερο σημείο της ελληνικής υφαλοκρηπίδας” το απόγευμα της Δευτέρας, 10.08.2020, όπως ανέφεραν υψηλόβαθμες κυβερνητικές πηγές. Τόνιζαν ότι το σκάφος «δεν έχει προβεί σε έρευνες, αν και έχει απλώσει καλώδια», καθότι η παρουσία τόσων πολεμικών πλοίων και συνοδευτικών στην περιοχή καθιστά αδύνατη τη διενέργεια ερευνών λόγω του θορύβου που προκαλείται. Γύρω στις 19.10′ το ερευνητικό σκάφος άνοιξε τον ασύρματό του, επισήμαναν.  Ο νέος χάρτης της Τουρκίας Την ίδια ώρα, η Άγκυρα φροντίζει με κάθε τρόπο να ανεβάζει ακόμα περισσότερο τους τόνος, θέτοντας εκ νέου θέμα Καστελόριζου και κατηγορώντας την Ελλάδα ότι δημιουργεί εντάσεις, με τους “μαξιμαλιστικούς της ισχυρισμούς”, όπως δήλωσε χαρακτηριστικά ο ανώτερος αξιωματούχος του τουρκικού υπουργείου Εξωτερικών, Cagatay Erciyes. Επιπροσθέτως, ο Τούρκος διπλωμάτης έθεσε ευθέως θέμα Καστελόριζου, λέγοντας πως οι αξιώσεις της Ελλάδας έρχονται σε αντίθεση με το διεθνές δίκαιο, ενώ μέσω του χάρτη, η Άγκυρα προαναγγέλει έρευνες του Oruc Reis στην περιοχή που οριοθετήθηκε πρόσφατα στη συμφωνία της Ελλάδας με την Αίγυπτο και δη σε ελάχιστη απόσταση από την Κάρπαθο.

“Το Oruc Reis ξεκίνησε τη δραστηριότητα της υπεράκτιας έρευνας σήμερα στην τουρκική υφαλοκρηπίδα που δηλώθηκε στον ΟΗΕ. Η Ελλάδα προκαλέσει μεγάλη αναστάτωση για αυτή τη δραστηριότητα”, ανέφερε ο Cagatay Erciyes. Ο Erciyes ανέφερε στο Twitter ότι η Ελλάδα έχει δημιουργήσει προβλήματα λόγω ενός ελληνικού νησιού 10 τετραγωνικών χιλιομέτρων (3,86 τετραγωνικών μιλίων) με το όνομα Καστελόριζο που βρίσκεται 2 χιλιόμετρα (1,24 μίλια) μακριά από την ηπειρωτική τουρκική χώρα και 580 χιλιόμετρα (360 μίλια) από το Ελληνική ηπειρωτική χώρα.

“Η Ελλάδα διεκδικεί 40.000 km2 θαλάσσιας περιοχής δικαιοδοσίας λόγω αυτού του μικρού νησιού και επιχειρεί να σταματήσει το Oruc Reis και να μπλοκάρει την Τουρκία στην Ανατολική Μεσόγειο. Αυτός ο μαξιμαλιστικός ισχυρισμός δεν είναι συμβατός με το διεθνές δίκαιο. Είναι αντίθετος με την αρχή της ισότητας. Ωστόσο, η Ελλάδα ζητά από την ΕΕ και τις ΗΠΑ να υποστηρίξουν αυτόν τον ισχυρισμό και να ασκήσουν πίεση στην Τουρκία να σταματήσει τις νόμιμες υπεράκτιες δραστηριότητές της. Αυτό δεν είναι αποδεκτό και λογικό”, τόνισε ο Τούρκος αξιωματούχος. Ο Erciyes πρόσθεσε ότι η ΕΕ και οι ΗΠΑ θα πρέπει να ζητήσουν από την Ελλάδα να σταματήσει τους άδικους παράλογους ισχυρισμούς της. “Είναι η Ελλάδα και όχι η Τουρκία που δημιουργεί εντάσεις στην περιοχή λόγω τέτοιων μαξιμαλιστικών ισχυρισμών”, δήλωσε χαρακτηριστικά. Ο Erciyes στην ανάρτησή του στο Twitter κοινοποίησε επίσης πληροφορίες σχετικά με τις περιοχές θαλάσσιας δικαιοδοσίας και πώς πρέπει να οριοθετηθούν βάσει της αρχής της δικαιοσύνης. Άμεση η ελληνική αντίδραση στις τουρκικές προκλήσεις – Αυστηρό διάβημα στην Άγκυρα Άμεση ήταν η κινητοποίηση της ελληνικής διπλωματίας αμέσως μόλις δημοσιεύθηκε η παράνομη τουρκική navtex, για σεισμικές έρευνες σε περιοχή ελληνικής υφαλοκρηπίδας. Μετά τη χθεσινή έκτακτη σύγκλιση του ΚΥΣΕΑ, υπό τον πρωθυπουργό, το Υπουργείο Εξωτερικών εξέδωσε αυστηρή ανακοίνωση, δια της οποίας αναδείχθηκε, μεταξύ άλλων, ο προσχηματικός χαρακτήρας της φερόμενης τουρκικής ετοιμότητας για διάλογο για την οριοθέτηση υφαλοκρηπίδας και ΑΟΖ, ενώ τονίστηκε ότι η Ελλάδα δεν θα δεχθεί κανέναν εκβιασμό, θα υπερασπίσει την κυριαρχία και τα κυριαρχικά της δικαιώματα. Τέλος, η Τουρκία καλείται να τερματίσει άμεσα τις παράνομες ενέργειές της που υπονομεύουν την ειρήνη και την ασφάλεια στην περιοχή. Όπως αναφέρουν διπλωματικές πηγές, η Αθήνα θα διενεργήσει διάβημα στο τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών μέσω του Έλληνα πρέσβη στην Άγκυρα. Στο μεταξύ, ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης ενημέρωσε τον πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου και το Γενικό Γραμματέα του ΝΑΤΟ για τις τουρκικές προκλητικές ενέργειες. Όπως έγινε γνωστό, ο κ. Μητσοτάκης τόνισε στον Γενικό Γραμματέα της Βορειατλαντικης Συμμαχίας ότι η πολιτική των ίσων αποστάσεων δεν αποδίδει. Ωστόσο, από το Μέγαρο Μαξίμου δεν έγινε γνωστή η αντίδραση του κ. Στόλτενμπεργκ. Ο υπουργός Εξωτερικών Νίκος Δένδιας είχε τηλεφωνικές συνομιλίες με τους ομολόγους του, της Γερμανίας, της Κύπρου και του Μπαχρέιν. Τους ενημέρωσε για την πρόσφατη συμφωνία της Ελλάδας με την Αίγυπτο για τις θαλάσσιες ζώνες και για τις εξελίξεις στην ανατολική Μεσόγειο. Πηγές του υπουργείου Εξωτερικών αναφέρουν ότι τις επόμενες ώρες ο υπουργός θα επιδιώξει και άλλες επαφές με άλλους ομολόγους του. ΗΠΑ και Γερμανία προτείνουν διάλογο Στην παρούσα φάση, όπως αναφέρουν αναλυτές, κομβικός θεωρείται ο ρόλος της Γερμανίας, που έχει την προεδρία της ΕΕ και βρίσκεται σε διαρκή επαφή με Αθήνα και Άγκυρα. Βέβαια, εξίσου σημαντική κρίνεται και η στάση των ΗΠΑ. Τόσο το Βερολίνο όσο και η Ουάσινγκτον επιθυμούν την αποκλιμάκωση της έντασης στην ανατολική Μεσόγειο δείχνοντας στις εμπλεκόμενες πλευρές τον δρόμο του διαλόγου. Ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών της Γερμανίας δήλωσε ότι “περαιτέρω σεισμικές έρευνες αυτό το διάστημα στέλνουν λάθος μήνυμα”.Το ζητούμενο αυτή τη στιγμή είναι η αποκλιμάκωση της έντασης. “Η Ελλάδα και η Τουρκία θα πρέπει να διεξάγουν τον προγραμματισμένο διάλογο” τόνισε ο εκπρόσωπος. Στο ίδιο μηκος κύματος κινήθηκαν και οι δηλώσεις του εκπροσώπου του State Department. Απαντώντας σε σχετική ερώτηση ο εκπρόσωπος του αμερικανικού υπουργείου Εξωτερικών ανέφερε ότι οι ΗΠΑ προτρέπουν τις τουρκικές αρχές να σταματήσουν τα σχέδια για ερευνητικές δραστηριότητες και να αποφύγουν μέτρα που αυξάνουν την ένταση στην περιοχη. “Οι Ηνωμένες Πολιτείες ανησυχούν βαθιά για τα εκπεφρασμένα σχέδια της Τουρκίας για έρευνες φυσικών πόρων σε περιοχές στις οποίες η Ελλάδα και η διεκδικούν δικαιοδοσία στην ανατολική Μεσόγειο”. Πηγή: onalert.gr

***

~***  Αθλητική Ενημέρωση :

~**  Με την Μπεσίκτας ο ΠΑΟΚ στα προκριματικά του Champions League…
~  O πρώτος αγώνας στην έδρα του ΠΑΟΚ… 

Mε την Μπεσίκτας κληρώθηκε ο ΠΑΟΚ με την κληρωτίδα να τον βγάζει γηπεδούχο! Στο χέρι του η πρόκριση στον 3ο προκριματικό γύρο έχοντας τουλάχιστον το μικρό πλεονέκτημα της έδρας.

Μπορεί να έπεσε πάλι με την ομάδα που είχε την υψηλοτέρη βαθμολογία στο ranking της UEFA, όμως ο ΠΑΟΚ μπορεί! Ο «Δικέφαλος του Βορρά» κληρώθηκε με την Μπεσίκτας η οποία μπήκε στα προκριματικά του Champions League παρά το γεγονός ότι τερμάτισε στην 3η θέση στο πρωτάθλημα της Τουρκίας. Η τιμωρία από τις ευρωπαϊκές διοργανώσεις της Τραμπζονσπόρ όμως έδωσε το εισιτήριο στην Μπεσίκτας η οποία έπεσε πάνω στον ΠΑΟΚ.  Η ομάδα του Αμπέλ Φερέιρα σε μονό ματς λοιπόν στις 25 ή στις 26 Αυγούστου θα αντιμετώπισει τους Τούρκους για να προκριθεί στον 3ο προκριματικό γύρο του Champions League και αν τα καταφέρει θα εξασφαλίσει αυτόματα και τους ομίλους του Europa League. Αναλυτικά τα ζευγάρια της κλήρωσης                                              ΜΟΝΟΠΑΤΙ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΩΝ

Φλόριαν ή Κλουζ – GNK Ντινάμο
Γιουνγκ Μπόις – Σλόβαν Μπρατισλάβα ή KI (FRO)/Σλόβαν Μπρατισλάβας
Σέλτικ ή Ρέικιαβικ – Φερεντσβάρος ή Τζουργκάρντεν
Φλόρα Ταλίν ή Σουντούβα – Μακάμπι Τελ Αβίβ ή Ρίγα
Λέγκια Βαρσοβίας ή Ντρίτα/Λίνφιλντ – Αραράτ ή Ομόνοια
Κέλιε ή Ντάνταλκ – Μόλντε ή Κουόπιο
Μπουντούτσνοστ ή Λουντογκόρετς – Μίντιλαντ
Ντινάμο Μπρεστ ή Αστάνα – Κόνα Κουέι Νόμαντς ή Σαράγεβο
Καραμπάχ ή Σίλεκς – Σέριφ ή Φόλα Ες
Ντιναμό Τιφλίδας ή Τίρανα – Ερυθρός Αστέρας ή Εουρόπα

ΜΟΝΟΠΑΤΙ ΜΗ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΩΝ

Αλκμάαρ – Βικτόρια Πλζεν
ΠΑΟΚ – Μπεσίκτας
Λοκομοτίβ Ζάγκρεμπ – Ραπίντ Βιέννης                                                                                      protothema.gr

~**  Europa League: Το Final 8 ξεκινάει με ματσάρες…
~ Με δύο αναμετρήσεις ξεκινάει το βράδυ της Δευτέρας (10/08), η προημιτελική φάση του Europa League, στη Γερμανία… 

Η φετινή διοργάνωση του Europa League, έχει μπει στην τελική ευθεία καθώς σήμερα (10/08), το πρόγραμμα περιλαμβάνει τους δύο πρώτους προημιτελικούς της διοργάνωσης.  

Η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ θα διασταυρώσει τα ξίφη της με την Κοπεγχάχη στην Κολωνία ενώ η Ιντερ θα τεθεί αντιμέτωπη με την Λεβερκούζεν στο Ντίσελντορφ. Οι δύο αναμετρήσεις είναι προγραμματισμένες στις 22:00 και θα μεταδοθούν από το Cosmote Sport 3HD και Cosmote Sport 2HD, αντίστοιχα. Οι «κόκκινοι διάβολοι» την προηγούμενη εβδομάδα, ξεπέρασαν το εμπόδιο της Λασκ, πετυχαίνοντας ανατροπή και παίρνοντας τη νίκη με 2-1. Το συγκρότημα του Σόλσκιερ, βρίσκεται σε εξαιρετική κατάσταση και στο Europa League, συνεχίζει να εντυπωσιάζει, καθώς έχει χάσει μόλις ένα παιχνίδι από τα 21 που έχει δώσει, στη συγκεκριμένη διοργάνωση (15-5-1). Από την άλλη, με εξαιρετική εμφάνιση και τριάρα, η Κοπεγχάγη του Κάρλος Ζέκα ανέτρεψε το σκορ του πρώτου αγώνα με την Μπασάκσεχιρ και πήρε πανηγυρικά την πρόκριση για τους «8». Ωστόσο, γνωρίζει πως το επίπεδο δυσκολίας ανεβαίνει, καθώς θα αντιμετωπίσει τους «κόκκινους διαβόλους», οι οποίοι θεωρούνται ως ένα από τα δυνατά φαβορί για τη φετινή κατάκτηση του Europa League. Ο Νορβηγός τεχνικός της Κοπεγχάγης, Στόλε Σόλμπακεν, διατηρεί εξαιρετικές σχέσεις με τον προπονητή της Γιουνάιτεντ και συμπατριώτη του, Ολε Γκούναρ Σόλσκιερ και οι δυο τους έδωσαν ραντεβού στην Κολονία.  Πιθανές ενδεκάδες:

Γιουνάιτεντ: Ντε Χέα, Μπισάκα, Μαγκουάιρ, Λίντελοφ, Γουίλιαμς, Μάτιτς, Πογκμπά,Γκρίνγουντ, Μπρούνο Φερνάντες, Ράσφορντ, Μαρσιάλ

Κοπεγχάγη: Γιόνσον, Βαρέλα, Νέλσον, Μπίελαντ, Μπόιλεσεν, Ζέκα, Μουντραζίγια, Μπίελ, Βιντ, Φαλκ, Κάουφμα

Η δεύτερη αναμέτρηση που περιλαμβάνει το πρόγραμμα της Δευτέρας (10/08) είναι αυτή της Ιντερ με την Λεβερκούζεν. Κόντρα στην Χετάφε, η ομάδα του Αντόνιο Κόντε, αν και δυσκολεύτηκε έως έναν βαθμό, τελικά πήρε την πολυπόθητη πρόκριση για να βρεθεί σήμερα (10/08) αντιμέτωπη με τις «ασπιρίνες» ενώ παράλληλα προκρίθηκε σε προημιτελικά ευρωπαϊκής διοργάνωσης για πρώτη φορά από το 2011. Ο Ιταλός προπονητής, υπολογίζει στην τρομερή κατάσταση που βρίσκεται ο Ρομέλο Λουκάκου, ο οποίος έγινε μόλις ο τέταρτος παίκτης της Ίντερ τα τελευταία 22 χρόνια που πετυχαίνει 30+ γκολ σε μια σεζόν, μετά τους Ρονάλντο, Ντιέγο Μιλίτο και Σαμουέλ Ετό. Μετράει έντεκα γκολ στα τελευταία οκτώ παιχνίδια του στο Europa League και απόψε (10/08, 22:00) κόντρα στην Λεβερκούζεν, ελπίζει να βρει γι’ ακόμη μία φορά τον δρόμο προς τα αντίπαλα δίχτυα. Η Λεβερκούζεν, από την άλλη πήρε θα βρεθεί για πρώτη φορά μετά από οκτώ χρόνια, στην τελική οκτάδα ευρωπαϊκής διοργάνωσης, καθώς άφησε εκτός θεσμού την Ρέιντζερς κι ελπίζει να συνεχιστεί η πορεία της όσο πιο μακριά γίνεται. «Η Ιντερ είναι το φαβορί, έστω και οριακά, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν έχουμε πιθανότητες», τόνισε χαρακτηριστικά ο γενικός διευθυντής Ρούντι Φέλερ, γνωρίζοντας το δύσκολο έργο που έχει η ομάδα κόντρα στους «νεραντζούρι». Οι δύο ομάδες θα κοντράρουν τις δυνάμεις τους για τρίτη φορά στην ιστορία, καθώς τις δύο προηγούμενες συναντήθηκαν στην δεύτερη φάση των ομίλων του Champions League, το 2002-03, με την Ιντερ να βγαίνει νικήτρια και στις δύο αναμετρήσεις.

Πιθανές ενδεκάδες:

Ιντερ: Χαντάνοβιτς, Γοδίν, Ντε Φράι, Μπαστόνι, Ντ’ Αμπρόζιο, Μπαρέλα, Μπρόζοβιτς, Γκαλιαρντίνι, Γιανγκ, Λουκάκου, Λαουτάρο Μαρτίνες

Λεβερκούζεν: Χραντέτσκι, Λαρς Μπέντερ, Σβεν Μπέντερ, Ταπσομπά, Σίνκχραφεν, Παλάσιος, Ντεμίρμπαϊ, Μπελαράμπι, Χάφερτς, Ντιαμπί, Φόλαντ

Υπενθυμίζεται, ότι οι όλοι αγώνες είναι μονοί, ενώ σε περίπτωση ισοπαλίας στο 90λεπτο ακολουθεί ημίωρη παράταση και πέναλτι αν χρειαστεί. Κάθε ομάδα μπορεί να κάνει από πέντε αλλαγές σε τρία χρονικά σημεία της κανονικής διάρκειας, ενώ έχει δικαίωμα για έκτη αλλαγή σε περίπτωση παράτασης. Αναλυτικά το πρόγραμμα του Final-8 του Europa League:

Δευτέρα (10/08, 22:00)

Μάντσεστερ Γ. – Κοπεγχάγη (Κολονία)

Ίντερ – Λεβερκούζεν (Ντίσελντορφ)

Τρίτη (11/08, 22:00)

Σαχτάρ Ντόνετσκ – Βασιλεία (Γκελζενκίρχεν)

Γουλβς – Σεβίλλη (Ντούισμπουργκ)

Κυριακή (16/8, 22:00)

Ημιτελικός 1 (Κολονία)

Δευτέρα (17/8 ,22:00)

Ημιτελικός 2 (Ντίσελντορφ)

Παρασκευή (21/8, 22:00)

Τελικός (Κολονία)

Πηγή: Gazzetta

~** Προκαλούν οι Τούρκοι και μετά την κλήρωση του ΠΑΟΚ με την Μπεσίκτας: “Θα σας ρίξουμε ξανά στο Αιγαίο”… 
 Δείτε ορισμένες από τις αναρτήσεις στον λογαριασμό του ΠΑΟΚ στο Twitter… 

Καταιγισμό προκλητικών αναρτήσεων από Τούρκους οπαδούς με αναφορές όπως «θα σας ρίξουμε ξανά στο Αιγαίο» ακολούθησε την ανάρτηση στον λογαριασμό του ΠΑΟΚ της είδησης για την κλήρωση του «Δικεφάλου του Βορρά» με την Μπεσίκτας στα προκριματικά του Champions League. 

Η ομάδα του Αμπέλ Φερέιρα σε μονό ματς στις 25 ή στις 26 Αυγούστου θα αντιμετώπισει τους Τούρκους για να προκριθεί στον 3ο προκριματικό γύρο του Champions League και αν τα καταφέρει θα εξασφαλίσει αυτόματα και τους ομίλους του Europa League. Οι Τούρκοι οπαδοί «γέμισαν» τον λογαριασμό του ΠΑΟΚ στο Twitter με φωτογραφίες του Κεμάλ Ατατούρκ, πολεμικά πλοία αλλά και σκίτσα στη σκιά της νέας προκλητικής ενέργειας της Άγκυρας να εκδώσει παράνομη Navtex για σεισμικές έρευνες του Oruc Reis ανοιχτά του Καστελόριζου.. Δείτε χαρακτηριστικά:

PAOK FC

@PAOK_FC

#UCL @Besiktas will be our rival in 2nd qualifying round of @ChampionsLeague #PAOKBES #draw

1:22 μ.μ. · 10 Αυγ 2020

PAOK FC

@PAOK_FC

·

10 Αυγ 2020

#UCL @Besiktas will be our rival in 2nd qualifying round of @ChampionsLeague #PAOKBES #draw

Balsemik Bjk

@Balsemik

~**

~*    ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ  2020  : ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ !ΚΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ για όλους μας !!
~ 1.- Αρφαρά  Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Σάββατο  01  Αυγούστου  2020 .- ~ ΚΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ !!! ~ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΙΑ  ΚΥΡΙΟΥ ΜΗΝΑ  για όλους μας  !!!  :  https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/07/01-2020.html .- 

2.-   ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ μας Το  Α- Ω ...  ,  ARFARA NEWS  THE NEWSPEEPER ARFARA MESSHNIAS GREECE  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο  01  ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ  2020 https://vlasiosarfara.blogspot.com/2020/08/arfara-news-newspeeper-arfara-messhnias.html  .-

3 .- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας Στο  αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 02 Αυγούστου  2020 .- ΚΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ να έχουμε ! : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/08/02-2020.html  .-
4.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 03 Αυγούστου  2020   : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/08/03-2020-3-3.html . .-
5.- ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ μας Το  Α- Ω ...  ,  ARFARA NEWS  THE NEWSPEEPER ARFARA MESSHNIAS GREECE  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Δευτέρα 03 Αυγούστου  2020   : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/08/blog-post.html   .- 
6.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τρίτη 04 Αυγούστου 2020  :  https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/08/04-2020.html  
 7.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη  05 Αυγούστου  2020 .- : https://snsarfara.blogspot.com/2020/08/05-2020.html  .-
 8.- Αρφαρά  Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη  06 Αυγούστου  2020: https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/08/06-2020.html  .-
9.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Παρασκευή 07 Αυγούστου  2020 :  https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/08/07-2020.html .- 
10.- .- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο  αγιάζι της Ενημέρωσης Σαββάτο   08- Αυγούστου  2020 :  https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/08/08-2020-8-8.html  .11.- Αρφαρά Μεσσηνίας   Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Κυριακή 09 Αυγούστου  2020 :  https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/08/09-2020.html  .- 
2.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Δευτέρα 10 Αυγούστου  2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/08/10-2020.html  .-
13.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τρίτη  11 Αυγούστου 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/08/11-2020.html  .-   

~* ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ   ΙΟΥΛΙΟΥ 2020: 
01.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη  01  ΙΟΥΛΙΟΥ  2020: https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/06/01-2020-1-1.html .-
02.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 02 Ιουλίου  2020  :  https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/07/02-2020-2-2.html  .-
29.-.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη 29 Ιουλίου 2020  : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/07/29-2020-29-29.html.-
30.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Πέμπτη  30  Ιουλίου  2020 :  https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/07/30-2020.html  .- 
 31.- ά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή  31 Ιουλίου  2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/07/31-2020.html   
~ 

~